Emergentism: čo je a ako vedomie vysvetľuje túto filozofiu?
Ľudská myseľ je niečo zložité na pochopenie, keďže veľká časť jeho činnosti je stále veľkým tajomstvom. Príkladom toho je sebauvedomenie, o ktorom je veľmi málo vedomostí a ktorého štúdium prinieslo veľkú rozmanitosť modelov a perspektív na vedeckej úrovni od psychológie až po filozofickú.
Jedným z mnohých modelov alebo teórií v tomto ohľade je takzvaný emergentism , o ktorom budeme hovoriť v celom tomto článku a ktorého hlavnou axiómou je skutočnosť, že "celok je viac ako súčet častí".
- Súvisiaci článok: "Čo je filozofia mysle? Definícia, história a aplikácie"
Emergentism: Čo je to?
Rozumie to emergentismo trend, model alebo filozofická paradigma charakterizované úvahou, že všetko, čo existuje, a všetky vlastnosti hmoty (vrátane psychológie, mysle a našej bytosti) nemožno odvodiť len zo súčtu prvkov, ktoré ich tvoria, ale ktoré vznikajú a vyvíjajú sa z nich ako neredukovateľný celok a vytvárajú vlastné zákony.
Emergentism sa objavuje ako protiklad k redukcionistickým teóriám , ktoré sa domnievajú, že skutočnosť je vysvetliteľná z jedného druhu faktorov, ktorých súčet jednoducho vedie k konkrétnemu fenoménu, ktorý sa analyzuje.
Domnieva sa, že rôzne javy sú viacnárodné a že z každého spôsobu alebo úrovne vyššej organizácie sa v zložkách nižších úrovní objavia rôzne neexistujúce vlastnosti. Tieto vlastnosti sú preto súčasťou celku a nemožno ho vysvetliť z prvkov, ktoré ho tvorili.
- Možno vás zaujíma: "Teória identity mozgu-mozgu: čo to je?"
Spoločné vlastnosti
Napriek tomu, že existujú rozdielne vízie a rozvíjajúce sa koncepcie, väčšinou majú niektoré hlavné prvky.
Začať jedným z nich je existencia synergizmu alebo presvedčenie, že vlastnosti hmoty vznikajú zo spolupráce rôznych prvkov, z ktorých interakcie vznikajú rôzne vlastnosti a nové prvky. Tieto vlastnosti a prvky sú viac ako súčet ich predchádzajúcich komponentov, nie sú redukovateľné alebo len z nich odvodený, ale nový produkt a predtým neexistujúci.
Skutočnosť, že vznikajú nové vlastnosti, ktoré nie sú redukovateľné na ich časti, znamená, že v skutočnosti to, čo vyplýva, nemožno predvídať. Napriek tomu by existovala istá súvislosť medzi zložitými prvkami pri generovaní prvkov v priebehu času.
Keď spojíme núdzovú situáciu s biologickým, musíme tiež vziať do úvahy existencia vlastnej výživy prostredníctvom reprodukcie ako aj schopnosť samoorganizácie a schopnosť prispôsobiť sa životnému prostrediu, v ktorom žijú živé bytosti a požiadavky, ktoré musia čeliť.
Dva základné typy
Emendentismo nie je úplne homogénna teória, ale vnútri to môže byť rôzne pozície na pochopenie vedomia alebo duševných stavov , Najmä vystupujú dva druhy emergentism: slabé a silné emergentism.
1. Slabé emergentism
Zo slabého emergentismu alebo nevinného vzostupu sa navrhuje, že hierarchicky zvýšený jav, ako je ľudské vedomie, sa slabne objavuje vzhľadom na nižšiu doménu, ktorá sa objavuje z tejto oblasti.
Tento typ emergentismu to navrhuje vývoj nových fyzických štruktúr, ktorý vytvára vzhľad nových schopností , Vznik schopností je teda dôsledkom fyziky, vzhľadom na to, že ignorujeme štruktúry, ktoré umožňujú vznik vyšších úrovní nadvlády, a to nám bráni v poznaní samotnej nadradenej domény alebo jej fungovania.
Je to pozícia blízka biologickému redukcionizmu, pretože napriek tomu, že vznikajúci je viac než len súhrn častí (bol by výsledkom vývoja štruktúr), v podstate sa predpokladá, že je výsledkom novej štruktúry. To znamená, že v skutočnosti by sa predpokladalo, že je výsledkom "časti".
2. Silný vzostup
Tá takzvaná silná emergentism to navrhuje fenomén alebo nadradená doména je veľmi vznikajúca s ohľadom na nižšiu doménu, z ktorej môže vzniknúť, ale napriek tomu nie je uvedená nadradená doména vysvetliteľná len z uvedenej nižšej úrovne.
Inými slovami, daný proces, doména alebo prvok možno čiastočne odvodiť od už existujúcich štruktúr, ale nemožno ich vysvetliť len na základe nich, ale jeho existencia prevyšuje ich samotnú sumu. Navyše má spôsob fungovania trochu nezávislý od nich. Nová je odvodená od celej, nie je vysvetľovaná iba časťami, ktoré ju tvoria.
Príkladom v ľudskej psychike
Možno, že predchádzajúce vysvetlenia sú ťažko pochopiteľné, keď sa odvolávame na skôr abstraktné aspekty. Jednoduchší spôsob, ako pochopiť túto pozíciu, je dať príklad, ktorý tiež nám môže slúžiť na prístup k aplikácii emergentismu v oblasti psychológie .
Vedomie, ako to navrhuje text, na ktorom je tento článok založený, je dobrým príkladom toho. Avšak technicky by nám slúžila akákoľvek vyššia duševná kapacita alebo dokonca aspekty a konštrukty, ako napríklad inteligencia alebo osobnosť.
V prípade osobnosti že veľká časť nášho spôsobu bytia pochádza z genetického dedičstva, zatiaľ čo toto dedičstvo, zatiaľ čo ďalším z hlavných faktorov, ktoré to vysvetľujú, spočíva v našich skúsenostiach a učení, ktoré sme urobili počas nášho života. Ani jeden ani druhý úplne nevysvetľujú, ako sa správajeme v reálnom živote (ak sa domnievame, že to je jeden alebo druhý faktor by sme boli redukcionistom), a ani jeho priama suma nepredstavuje naše správanie (je to niečo, čo z nich vyplynie, ale nie je úplne redukovateľné).
A to, že aspekty ako je vôľa alebo situácia, v ktorej žijeme v okamihu, nezávisle od našej prirodzenej tendencie odozvy, by mali mať aj spojenie s ňou, čo sú aspekty, ktoré nie sú len súhrnom biológie a skúseností, ale vychádzajú z ich vzájomného pôsobenia tak to môžu ich dokonca sám zmeniť (Naša osobnosť a naša vôľa môže zmeniť našu skúsenosť, ktorá ovplyvňuje osobnosť).
Bibliografické odkazy:
Braun, R. (2011). Ľudské vedomie a emergentism. Osoba, 14: 159-185. Univerzita v Lime.