Franz Boas: biografia tohto vplyvného amerického antropologa
Franz Boas (1958-1942) je známy ako otec americkej antropológie. Tiež bol považovaný za jedného zo štyroch otcov antropológie, pretože položil základy jednej z jej oblastí: kultúrnej antropológie.
V tomto článku uvidíme životopis Franza Boasa veľmi zhrnuté, ako aj niektoré z hlavných charakteristík jeho života a práce.
- Súvisiaci článok: "Antropológia: čo je a čo je história tejto vedeckej disciplíny"
Životopis Franza Boasa: život a práca tohto antropologa
Franz Boas sa narodil 9. júla 1858 v nemeckom Mindene. Jeho starí rodičia boli Židia a jeho rodičia asimilovali niektoré nemecké hodnoty osvietenstva, ako aj liberálne myšlienky revolucie z roku 1848.
Franz Boas nevyhnutelne rozvinul citlivosť voči obom skupinám, pričom sa neprihlásil k žiadnej z nich a bol schopný rozvíjať kritické vedomie voči antisemitizmu a nacionalizmu , Podobne a od veľmi mladého veku vyvinul veľký záujem o prírodné vedy a čoskoro sa začal zaujímať o štúdium v dejinách kultúry.
Po ukončení účasti na vojenských službách Boas študoval geografickú oblasť v Berlíne, kde sa jeho záujem o kultúrne procesy rozrástol za hranicami demografie. V roku 1886 navštívil Kwakiutl a ďalšie kanadské kmene a po návrate do Spojených štátov bol redaktorom časopisu Science. Neskôr spolupracoval na príprave antropologických výstav z roku 1893 v Národnom historickom múzeu v Chicagu, kde vystavoval časť svojej práce.
Nakoniec pôsobil ako profesor na rôznych univerzitách v Spojených štátoch a USA ako kurátorka antropológie v Americkom prírodovednom múzeu , v New Yorku, kde bol aj riaditeľom a redaktorom výskumných správ rôznych štúdií, ktoré analyzovali ne-západné kultúry a spoločnosti.
Začiatky kultúrnej antropológie
Rovnako ako mnohí z priekopníkov antropológie, Franz Boas začal svoju výučbu v oblasti matematiky, fyziky, ktorú doplnil rôznymi štúdiami, ktoré mu konečne umožnili rozvíjať svoje hlavné diela. Napríklad, získal školenie vo filozofii , kde sa zaujímal najmä o Kantovu myšlienku. Odtiaľ prišiel do psychofyziky a čoskoro sa začal zaujímať o riešenie niektorých problémov epistemológie fyziky.
Inými slovami, znepokojovalo sa, ako sa konštruovalo vedomie, že táto disciplína bola potvrdená a rozšírená. následne, Franz Boas sa špecializoval na geografiu , ktoré mu umožnilo preskúmať vzťahy medzi subjektívnymi skúsenosťami a hmotnými podmienkami sveta. V tejto súvislosti došlo k dôležitej diskusii o tom, či rozhodujúce faktory boli fyzické alebo kultúrne, a Boas bol úzko spätý s ďalšími výskumníkmi, ktorí analyzujú túto diskusiu z procesov migrácie.
Z jeho strany sa antropológia rozvíjala okolo evolučnej perspektívy kultúry. To znamená, že rozvinuté štúdie odôvodňujú kultúrne rozdiely založené na biologických argumentoch, ktoré hovoria, že niektoré ľudské "rasy" majú väčšie alebo lepšie schopnosti prispôsobiť sa alebo nie určitým kontextom.
Vo všeobecnosti a v tomto historickom kontexte, tieto argumenty podporovali rasistické a vylučujúce praktiky ktoré postihujú ľudí, ktorých koža nie je biela. Odtiaľ a od jeho záujmu o migračné procesy, Boas študoval, ako nové prostredia ovplyvňujú migranti, a nie naopak, ako to naznačili niektoré štúdie.
- Súvisiaci článok: "Rozdiely medzi psychológiou a antropologiou"
Od kultúrneho evolucionizmu až po kultúrny relativizmus
Jedným z hlavných príspevkov Franza Boasa k modernej antropológii bol posun smerom k relativistickej perspektíve kultúry. Čo sa všeobecne navrhovalo, bolo, že kultúrne rozdiely sú sprostredkované kultúrou, a nie biologicky, ako argumentoval evolučný prístup.
Inými slovami Boas to tvrdil pôvod kultúrneho rozdielu nebol daný biológiou , ktoré sa nevyhnutne musia brať do úvahy pri analýze procesov rasizácie. Franz Boas bol od svojho výskumu umiestnený ako jeden z najväčších predstaviteľov otázok bielej nadradenosti, ktorá prešla štúdiami antropológov.
Toto bol jeden z pôvodov kultúrnej antropológie, chápem, že kultúra je miestnym kontextom, v ktorom dochádza k ľudskej akcii, čo sa pridalo k ďalším trom antropologickým oblastiam, ktoré sa už rozvíjali: lingvistika, fyzika a archeológie.
Nakoniec, Boas Priblíženie etnografie že všetky kultúrne javy by mali byť považované za hodné skúmania v ich špecifickosti a zvláštnosti, čo ho viedlo k prelomeniu kultúrnych zákonov formulovaných vedou. Vyvinul si preferenciu empirických postupov a nakoniec bol schopný rozvíjať kultúrny relativizmus ako dôležitý metodologický a teoretický nástroj, ktorý by slúžil ako na zber a analýzu údajov.
- Možno vás zaujíma: "Hlavné metódy v psychosociálnom výskume"
Staršie a vynikajúce diela
Franz Boas pôsobil ako učiteľ v Massachusetts a Chicagu a od roku 1898 založil Americkú antropologickú asociáciu, ako aj časopis American Anthropology.
Niektoré z najvýznamnejších diel Franza Boasa Sú to nasledujúce knihy: Rasa, jazyk a kultúra (rasa, jazyk a kultúra), 1940; Antropológia a moderný život (Antropológia a moderný život) roku 1928; Vzťah Darwina k antropológii (Vzťah Darwina a antropológie), text uverejnený posmrtne.
Bibliografické odkazy
- Nová encyklopédia sveta. (2017). Franz Boas. Získané 18. júna 2018. K dispozícii na //www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
- Tax, S. (2018). Franz Boas. Nemecko-americký antropológ. Encyklopédia Britannica. Získané 18. júna 2018. K dispozícii na //www.britannica.com/biography/Franz-Boas.
