Franz Brentano a psychológia úmyselnosti
Štúdium úmyselnosti je v histórii filozofie relatívne nedávno. Hoci filozofi staroveku a stredoveký ako Aristoteles, Augustín z Hippo, Avicenna alebo Thomas Aquinas urobili konkrétne odkazy na ľudskú vôľu, vo všeobecnosti sa považuje za Franza Brentana, ktorý žil v devätnástom storočí, priekopníkom v tejto oblasti analýzy.
V tomto článku budeme popísať hlavné prístupy psychológiu úmyselnosti (alebo "skutku") Franza Brentana , Pre nemeckého filozofa je zámerom hlavná vlastnosť, ktorá rozlišuje psychologické javy od fyzikov, ktoré obsahujú seba namiesto usmerňovania činov na iný vonkajší objekt.
- Súvisiaci článok: "História psychológie: autori a hlavné teórie"
Životopis Franza Brentana
Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) bol kňazom, filozofom a psychológa, ktorý sa narodil v Prusku v dnešnom Nemecku. Jeho záujem o scholastickú filozofiu a Aristotleho ho viedol k štúdiu tejto témy na niekoľkých nemeckých univerzitách a následne byť vyškolení ako teológ a stať sa kňazom katolíckeho náboženstva .
V roku 1873 opustil Cirkev kvôli svojim nesúhlasom s oficiálnymi prácami; predovšetkým Brentano poprel dogmu neomylnosti pápeža, podľa ktorej pápež nie je schopný robiť chyby. Neskôr sa oženil a venoval sa vysokoškolskému učeniu. Zomrel v roku 1917 v Zürichu vo Švajčiarsku, kde sa presťahoval po prvej svetovej vojne.
Základná práca spoločnosti Brentano má názov "Psychológia z empirického hľadiska" a to bolo vydané v roku 1874. V ňom tento autor opísal kľúčovú úlohu úmyselnosti v myslení a iných procesoch psychologickej povahy a potvrdil, že je to hlavný faktor, ktorý ich odlišuje od čisto fyzických javov.
Návrhy tohto priekopníka mali veľký vplyv na rôzne prístupy k psychológii a iným disciplínam: logika, analytická filozofia Wittgensteina a Russella, experimentálna psychológia, štrukturistická a funkcionalizovaná literárna analýza, Gestaltova škola a najmä fenomenológia, založený na jeho psychológii.
Pojem intencionality
Brentano obnovil koncept úmyselnosti v modernej filozofii. Pre toto bola založená hlavne na práci Aristotela a ďalších klasických autorov ; Avšak prístup René Descartes, ktorý sa zameral na poznanie namiesto vôle, bol to, čo inšpirovalo Brentana, aby zdôraznil význam tohto konštruktu.
Ako definuje tento autor, úmyselnosť je spoločnou charakteristikou všetkých psychologických javov , Je to vlastnosť, ktorá usmerňuje čin alebo udalosť určenú voči objektu alebo cieľu nachádzajúcemu sa vo vonkajšom svete. Zámernosť má imanentný charakter, to znamená, že je vždy prítomná v mysli človeka.
Fyzické javy sú všetky, ktoré sa vyskytujú vo vonkajšom svete, ako sú zvuky, vizuálne podnety a objekty v životnom prostredí vo všeobecnosti. Na druhej strane medzi psychologickými javmi nájdeme vnímanie druhých fyzickej povahy, ako aj duševný obsah, ktorý je na ne zameraný.
Týmto spôsobom všetky mentálne javy obsahujú objekt ; napríklad ak si želáte, aby existovala externá entita, ktorá plní úlohu prijímateľa takejto udalosti. To isté sa stáva, keď si pamätáme udalosť z minulosti, miesto alebo konkrétne informácie, keď cítime lásku alebo nenávisť k inej živšej bytosti atď.
Avšak a vzhľadom na to, že duševný predmet (úmysel alebo "úmyselná existencia"), ktorý sprevádza akýkoľvek fyzický objekt, má pre každú osobu odlišné charakteristiky, nie je v žiadnom prípade možné, že viac ako jedno je smerované presne na ten istý objekt, aj keď je to z fyzického hľadiska ekvivalentné.
- Možno vás zaujíma: "31 najlepších kníh o psychológii, ktoré nemôžete nechať ujsť"
Psychológia aktu
Brentano to povedal Psychológia pozostávala z dvoch oblastí: popisná a genetická , Prvý by sa zameral na popis mentálnych javov v prvej osobe, podobne ako fenomenologická psychológia. Genetická psychológia, podobne ako súčasný kognitivizmus, by to urobila v tretej osobe prostredníctvom empirických experimentov.
Tento filozof jasne obhajoval prístup k psychológii, ktorý pokrstil ako "opisný". Podľa Brentanovy teórie a psychológie aktu by sme nemali analyzovať objektívnu skúsenosť spojené s mentálnymi javmi, ale jednoducho by sme sa mali sústrediť na to, aby sme opísali, ako ju čo najviac zažívame.
Týmto spôsobom, vzhľadom na to, že človek nemôže študovať myseľ len prostredníctvom svojich fyzických korelátov, Franz Brentano bol postavený proti tomu, že naša disciplína môže byť súčasťou prírodných vied , Pre tohto autora, rovnako ako pre mnohých ďalších v základnej ére a v dnešnej dobe, psychológia by bola bližšia k filozofii.
Psychológia zákona Brentana bola však od svojho vzniku kritizovaná (dokonca aj učeníkmi samotného filozofa, a to až do jeho rozhorčenia) kvôli nedostatku jasnosti ich prístupu. Navyše sú metódy introspektívnej štúdie v súčasnosti veľmi spochybnené, pretože nie je možné ich systematizovať primeraným spôsobom.
