Skupinová identita: potreba cítiť časť niečoho
Pravdepodobne najdôležitejšou výhodou ľudstva ako druhu je Vaša ochota pracovať v spoločnosti, v skupine , Zbraň sa však zdá byť dvojitá, pretože sa niekedy zdá, že takéto spoločenské správanie môže byť tým, ktorý vedie druh k jeho nevyhnutnému koncu.
A to je, že existuje neočakávaný sekundárny účinok, s ktorým prirodzený výber nezohľadňoval pri rozhodovaní o tom, ako prospešné je spoločenské správanie: vzhľad skupín. Tento spôsob života sa však nereguluje. V praxi, keď socializujeme, to často robíme z pocitu skupinovej identity čo nás vedie k tomu, aby sme považovali druhú osobu za rovnú alebo naopak niekoho, s kým neidentifikujeme.
- Súvisiaci článok: "Stereotypy, predsudky a diskriminácia: prečo by sme sa mali vyhýbať predsudkom?"
Spravodlivosť v ľudskej bytosti: zdroj prežitia
Áno, ľudský druh dokázal vystupovať ako dominantný druh svojej planéty (a ak je to zásluha byť hrdý alebo nie, dal by nám ďalší článok), hoci sociálne konflikty, diskriminácia, nerovnosť a nenávisť Sú to cena, ktorá sa zdá byť veľmi vysoká.
Ale prečo sa to všetko deje? Existuje veľa dôvodov, ktoré nás vedú k tomu, že sme súčasťou skupín , Niekedy sú to spoločné záujmy, pre ktoré sme sa stali súčasťou skupiny cyklistov, geekov alebo vegetariánov. Inokedy ide o ideologické otázky, takže môžeme patriť do skupiny anarchistov, feministov alebo ateistov a inokedy sú to "len" fyzické alebo biologické rozdiely, takže objektívne môžeme byť muži, ženy, černosi, bieli ...
To sa nezdá byť tak vzdialené, koniec koncov, každý je taký, aký je, a rozdiely by v každom prípade mali byť príčinou oslavy a nie nenávisťou ... ale prečo nie?
No, všetka časť javu, ktorý Tajfel vytvoril ako sociálnu identitu , ktorý súvisí s vlastným konceptom, teda s tým, ako sa sami vidíme.
- Možno vás zaujíma: "Vlastný koncept: čo je a ako sa formuje?"
Tajfel a jeho výskum kolektívnej identity
Sociálna identita je súbor aspektov individuálnej identity, ktoré sú súvisiace so sociálnymi kategóriami, o ktorých veríme, že patria , Týmto spôsobom, keď uvažujeme, povedzme, Španieli, všetky správanie a normy, ktoré podľa nášho chápania sú typické pre Španielov, stávajú sa našimi. V tomto procese je to už chyba logiky, ktorá má za to, že všetci členovia patriaci do skupiny majú rovnaké behaviorálne alebo psychologické charakteristiky.
Sú to slávne stereotypy, ktoré nie sú ničím iným ako heuristika, alebo mentálne skratky, ktoré plnia funkciu zjednodušenia nášho prostredia a zachránenia psychologických zdrojov, ktoré by mohli byť zamerané na iné úlohy, ale ktoré, ako hovoríme, sú neopodstatnené. S nimi predsudky prichádzajú ruka v ruke, to znamená nasmerovať postoje k určitej osobe v závislosti od sociálnej skupiny, ku ktorej môže patriť .
Každopádne, pokiaľ sme to povedali, nezdá sa, že je tu aj väčší problém. Ak by sme zostali tam, jednoducho by sme žili v ohromne nevedomom svete, ktorý stráca obrovský potenciál v súvislosti s výhodami, ktoré môže priniesť interkulturality. Takže áno, prečo, okrem rozvíjania spoločenskej identity, súťažíme s inými spoločenskými identitami?
Tajfel ukázal, s niektorými pokusmi, ktoré nazval "paradigma minimálnej skupiny", ako najviac triviálny a povrchný rozdiel môže viesť k konkurencii , Tým, že účastníci zaradili do dvoch skupín, či sa im lepšie páči jeden alebo druhý obraz, každý z nich bol vyzvaný, aby distribuoval zdroje (peniaze) medzi svojou skupinou a druhou.
Výsledky ukázali, že účastníci uprednostňujú zarobiť menej peňazí, ak je rozdiel medzi peniazmi prijatými s druhou skupinou maximálny ... Inými slovami, ak som si vybral Klee stôl a môžem si vybrať, že aj moja skupina a Kandinsky Vyhrajeme 20 eur, radšej vyhrám 18, ak vyhrá 10 ... ak je rozhodnutie anonymné.
- Možno vás zaujíma: "8 najbežnejších typov rasizmu"
Emócie a skupinová identita
Ak niečo také frivolné ako výber maľby alebo farby košeľu ma vedie k poškodeniu iných skupín, čo nebudu robiť, keď sa to týka hlbších prvkov, ako sú ideológie alebo rodiny?
Mechanizmy, ktoré sa týkajú všetkého, sú úzko spojené so sebavedomím , Ak sa domnievam, že vlastnosti mojej skupiny sú pre mňa aplikovateľné, ak je moja skupina cenná, bude to cenné ... a ako vždy, hodnota je niečo relatívne a je možné ju len porovnávať.
Preto sú súčasné sociálne konflikty založené na snahe cítiť sa cenné (sebavedomie) prostredníctvom mojej skupiny (sociálna identita) v dôsledku toho, že menej hodnotné sú iné osoby, ktoré (predsudky) patria do inej skupiny. Po diskusii, ktoré sme tu prijali, je logickým záverom, že ide o vojnu, ktorú nemožno vyhrať, pretože je založená na vnímaní každej strany a možno riešením je dosiahnutie sebaúcty prostredníctvom nášho správania a nie našu farbu, pohlavné orgány alebo veľmi ľubovoľný geografický znak nášho narodenia.
