História sociálnej psychológie: vývojové fázy a hlavné autori
Všeobecne povedané sociálna psychológia je zodpovedná za štúdium vzťahov medzi jednotlivcom a spoločnosťou , To znamená, že má záujem vysvetliť a pochopiť interakciu medzi ľuďmi a skupinami, ktoré sa produkujú v spoločenskom živote.
Na druhej strane, spoločenský život sa chápe ako systém interakcie, s mechanizmami a procesmi konkrétnej komunikácie, kde potreby jedného a druhého vytvárajú explicitné a implicitné normy, ako aj významy a štruktúrovanie vzťahov, správania a konfliktov (Baró, 1990).
Tieto študijné predmety možno vysledovať z najzákladnejších filozofických tradícií, pretože záujem o porozumenie skupinovej dynamiky vo vzťahu k jednotlivcovi bol prítomný ešte pred modernou éru.
Avšak, história sociálnej psychológie sa zvyčajne hovorí z prvých empirických prác , pretože to nám dovoľuje považovať to za disciplínu s dostatočnou "vedeckou platnosťou", na rozdiel od "špekulatívneho" charakteru filozofických tradícií.
Po tom, čo sme povedali, uvidíme cestu históriou sociálnej psychológie, počínajúc prvými dielami konca devätnásteho storočia, až do krízy a súčasných tradícií.
- Súvisiaci článok: "Čo je sociálna psychológia?"
Prvá etapa: spoločnosť ako celok
Sociálna psychológia sa začala rozvíjať v priebehu devätnásteho storočia a je preniknutá základnou otázkou, ktorá tiež impregnovala produkciu vedomostí v iných spoločenských vedách. Táto otázka je nasledovná: Čo nás drží v spoločenskom poriadku? (Baró, 1990).
Pod vplyvom dominantných prúdov v psychológii a sociológii, ktoré sa v Európe zásadne usadili, odpovede na túto otázku boli nájdené okolo myšlienky "skupinovej mysle", ktorá nás navzájom udržiava mimo individuálnych záujmov a našich rozdielov ,
K tomu dochádza paralelne s vývojom tých istých disciplín, v ktorých sú práce rôznych autorov reprezentatívne. V psychologickej oblasti, Wilhelm Wundt študoval duševné produkty vytvorené v komunite a odkazy, ktoré vytvorili. Z jeho strany Sigmund Freud argumentoval, že táto väzba je podporovaná afektívnymi väzbami a procesmi kolektívnej identifikácie, najmä vo vzťahu k tomu istému vodcovi.
Zo sociológie hovoril Émile Durkheim o existencii kolektívneho svedomia (normatívne poznanie), ktoré nemožno chápať ako individuálne svedomie, ale ako spoločenský fakt a donucovacia sila. Na druhej strane, Max Weber navrhol, že to, čo nás drží spolu, je ideológia , pretože z nich sa záujmy stávajú hodnotami a špecifickými cieľmi.
Tieto prístupy vychádzali z úvahy o spoločnosti ako celku, odkiaľ je možné analyzovať, ako sú individuálne potreby spojené s potrebami toho istého celku.
- Možno vás zaujíma: "Wilhelm Wundt: biografia otca vedeckej psychológie"
Druhá etapa: sociálna psychológia na prelome storočia
Baró (1990) hovorí toto obdobie, ktoré zodpovedá začiatku dvadsiateho storočia, "amerikanizácia sociálnej psychológie", zatiaľ čo centrum štúdia sa končí presunom z Európy do Spojených štátov. V tomto kontexte už otázka už nie je to, čo nás drží spoločne v spoločenskom poriadku (v "celku"), ale to, čo nás na začiatku vedie k tomu, aby sme sa do nej integrovali. Inými slovami, otázka je ako je to, že jednotlivec sa harmonicky integruje do tohto spoločenského poriadku .
Druhý z nich zodpovedá dvom problémom amerického kontextu momentu: na jednej strane rastúce prisťahovalectvo a potreba integrovať ľudí do určeného systému hodnôt a interakcií; a na strane druhej, požiadavky rastu priemyselného kapitalizmu .
Na metodologickej úrovni nadobúda tu osobitný význam produkcia údajov podporovaných kritériami modernej vedy nad rámec teoretickej produkcie, s ktorými sa začína vyvíjať experimentálny prístup, ktorý sa už rozvíja.
- Súvisiaci článok: "História psychológie: autori a hlavné teórie"
Sociálny vplyv a individuálne zameranie
V roku 1908 vznikli prvé práce v sociálnej psychológii. Jej autormi boli dvaja severoamerickí učenci nazývaní William McDougall (ktorí kladú osobitný dôraz na psychologické) a Edmunda A. Rossa (ktorého dôraz bol viac zameraný na sociálne). Prvý z nich argumentoval, že človek má séria vrodených alebo inštinktívnych tendencií, ktoré psychológia môže analyzovať zo sociálneho prístupu , To znamená, že psychológia môže vysvetliť, ako spoločnosť "moralizuje" alebo "socializuje" ľudí.
Na druhej strane sa Ross domnieval, že okrem skúmania vplyvu spoločnosti na jednotlivca by sa sociálna psychológia mala zaoberať interakciou medzi jednotlivcami. To znamená navrhnúť, aby sme študovali procesy, ktorými sa navzájom ovplyvňujeme, a rozlišujeme medzi rôznymi typmi vplyvov, ktoré uplatňujeme.
Dôležitá súvislosť medzi psychológiou a sociológiou vzniká v tejto dobe. Počas vývoja symbolického interakcionizmu a diel Georgea Meadu sa často objavuje tradícia nazvaná "Sociologická sociálna psychológia", ktorá teoretizovala používanie jazyka v interakcii a významu sociálneho správania.
ale, možno najznámejším zakladateľom sociálnej psychológie je nemecký Kurt Lewin , Posledný z nich dal definitívnu identitu štúdiu skupín, ktorá bola rozhodujúca pre upevnenie sociálnej psychológie ako disciplíny pre účely samoštúdia.
- Možno vás zaujíma: "Kurt Lewin a teória polí: vznik sociálnej psychológie"
Vývoj experimentálneho prístupu
S konsolidáciou sociálnej psychológie bolo potrebné vyvinúť metódu štúdia, ktorá by podľa pozitívnych kánonov modernej vedy definitívne legitimizovala túto disciplínu. V tomto zmysle a dvojice "Sociologickej sociologickej psychológie" bola vyvinutá "Psychologická sociálna psychológia" viac súvisí s behaviorismom, experimentalizmom a logickým pozitívom .
Jednou z najvplyvnejších prác tohto momentu je teda John B. Watson, ktorý sa domnieval, že psychológia je vedecká, sa musí definitívne oddeliť od metafyziky a filozofie, ako aj prijať prístup a metódy "Tvrdé vedy" (fyzikálno-chemické).
Z tohto sa začína skúmať správanie z hľadiska toho, čo je možné pozorovať. A to je psychológ Floyd Allport ktorý v desaťročiach dvadsiateho storočia skončí presunom Watsonovho prístupu k výkonu sociálnej psychológie.
V tejto súvislosti sa sociálna aktivita považuje za výsledok súčtu štátov a jednotlivých reakcií; problém, ktorý skončí presunúť zameranie štúdia na psychológiu jednotlivcov, najmä pod laboratórnym priestorom a kontrolami .
Tento model empirického strihu sa sústreďoval najmä na tvorbu údajov, ako aj na získanie všeobecných zákonov podľa modelu "sociálnej veci" z hľadiska čistého vzájomného pôsobenia medzi organizmami, ktoré boli študované v laboratóriu; čo skončilo oddeľovaním sociálnej psychológie od skutočnosti, ktorú mala študovať (Íñiguez-Rueda, 2003).
Druhé z nich budú neskôr kritizované inými prístupmi k sociálnej psychológii a iným disciplínam, ktoré, spolu s nasledujúcimi politickými konfliktmi, bude viesť spoločenské vedy k dôležitej teoretickej a metodickej kríze .
Po druhej svetovej vojne
Druhá svetová vojna a jej dôsledky na individuálnej, spoločenskej, politickej a ekonomickej úrovni priniesli s ňou nové problémy, ktoré okrem iného opustili úlohu sociálnej psychológie.
Oblasti záujmu boli v súčasnosti hlavne štúdia skupinových fenoménov (najmä v malých skupinách ako odraz veľkých skupín), procesy vzdelávania a zmeny postojov, ako aj rozvoj osobnosti ako reflex a motor spoločnosti (Baró, 1990).
Bolo tiež veľké obavy pochopiť, čo bolo pod zjavnou jednotou skupín a sociálnej súdržnosti. A na druhej strane bol rastúci záujem o štúdium sociálnych noriem, postojov, riešenia konfliktov; a vysvetlenie javov, ako je altruizmus, poslušnosť a konformizmus .
Napríklad diela Muzafera a Carolyn Sheriff v konfliktných a spoločenských normách sú reprezentatívne v tomto čase. V oblasti postojov sú štúdie Carl Hovland reprezentatívne a experimenty Solomona Ascha sú klasické. V poslušnosti sú experimenty Stanley Milgram klasické .
Na druhej strane tu bola skupina psychológov a sociálnych teoretikov pochopiť, aké prvky rozpútal nacistický režim a druhej svetovej vojny. Okrem iného tu vzniká Frankfurtská škola a kritická teória , ktorého maximálnym exponentom je Theodore W. Adorno. To otvára cestu do ďalšej etapy v histórii sociálnej psychológie, ktorá je poznačená rozčarovaním a skepticizmom voči tej istej disciplíne.
Tretia etapa: kríza sociálnej psychológie
Bez toho, aby predchádzajúce prístupy zmizli, desaťročné obdobie 60. rokov otvára nové úvahy a diskusie o tom, čo, ako a prečo sociálna psychológia (Íñiguez-Rueda, 2003).
Toto je rámec vojenskej a politickej porážky americkej vízie, ktorá okrem iného ukázala, že spoločenské vedy neboli cudzie historickým konfliktom a na štruktúru moci, ale naopak (Baró, 1990). V dôsledku toho sa objavili rôzne spôsoby validácie sociálnej psychológie, ktoré sa v neustálom napätí a rokovaniach s tradičnými prístupmi rozvíjali pozitívnejšie a experimentálnejšie.
Niektoré charakteristiky krízy
Kríza bola spôsobená nielen vonkajšími faktormi, medzi ktorými boli aj protestné hnutia, "kríza hodnôt", zmeny v celosvetovej produktívnej štruktúre a otázky o modeloch, ktoré dominovali spoločenským vedám (Iñiguez-Rueda , 2003).
Zásady, ktoré trvalo a legitimizovali tradičnú sociálnu psychológiu (a spoločenské vedy vo všeobecnosti), boli silne spochybnené. Vychádzajú takto nové spôsoby videnia a vedenia vedy a tvorby vedomostí , Medzi týmito prvkami bola najmä neurčitá povaha sociálnej psychológie a tendencia experimentálneho výskumu, ktorý sa začal považovať za veľmi vzdialený od spoločenských skutočností, ktoré študovali.
V európskom kontexte diela psychológov ako Serge Moscovici a Henry Tajfel boli kľúčové , neskôr aj sociológovia Peter L. Berger a Thomas Luckmann.
Odtiaľ sa realita začína vnímať ako konštrukcia. Okrem toho narastá záujem o konfliktný prístup k sociálnemu poriadku a nakoniec aj o politickú úlohu sociálnej psychológie a jej transformačný potenciál (Baró, 1990). V súvislosti s sociologickou sociálnou psychológiou a psychologickou sociálnou psychológiou sa v tejto súvislosti objavuje kritická sociálna psychológia.
Aby sme uviedli príklad a nasledujú Iñiguez-Rueda (2003), uvidíme dva prístupy, ktoré boli oddelené od súčasných paradigiem sociálnej psychológie.
Profesionálny prístup
V tomto prístupe sa sociálna psychológia nazýva aj aplikovaná sociálna psychológia a dokonca môže zahŕňať spoločenskú sociálnu psychológiu , Všeobecne povedané, profesionálny náklon k intervencii.
Nejde ani o "uplatňovanie teórie" v sociálnom kontexte, ale o oceňovanie teoretickej a vedomostnej produkcie, ktorá sa uskutočnila počas samotnej intervencie. Koná najmä pod predpokladom hľadania riešenia sociálnych problémov mimo akademického a / alebo experimentálneho kontextu a technológie, ktorá prešla veľkou časťou sociálnej psychológie.
- Súvisiaci článok: "5 rozdielov medzi sociálnou psychológiou a komunitnou psychológiou"
Transdisciplinárny prístup
Je to jedna z paradigiem kritickej sociálnej psychológie, kde okrem interdisciplinárneho prístupu, ktorý by znamenal spojenie alebo spoluprácu medzi rôznymi disciplínami, je to zachovať túto spoluprácu bez prísneho rozdelenia medzi sebou .
Medzi tieto disciplíny patrí napríklad psychológia, antropológia, lingvistika, sociológia. V tomto kontexte je obzvlášť zaujímavé rozvíjať reflexívne postupy a výskum so zmyslom pre sociálny význam.
Bibliografické odkazy:
- Baró, M. (1990). Akcia a ideológia. Sociálna psychológia zo Strednej Ameriky. UCA Redakcia: Salvádor.
- Íñiguez-Rueda, L. (2003). Sociálna psychológia ako kritická: kontinuita, stabilita a šumivosť. Tri desaťročia po "kríze". Inter-American Journal of Psychology, 37 (2): 221-238.
- Seidmann, S. (S / A). História sociálnej psychológie Získané 28. septembra 2018. K dispozícii na //www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.
