Paulo Freire je 45 najlepších fráz
Paulo Freire (1921 - 1997) bol vplyvným pedagógom, vychovávateľom a aktivistom pre práva najviac znevýhodnených. Narodil sa v Brazílii v Recife a je považovaný za jedného z najvýznamnejších teoretikov v oblasti vzdelávania dvadsiateho storočia.
Paulo Freire sa musel vysporiadať s chudobou od narodenia. Táto osobná batožina mu pomohla stavať, čo by v jeho dospelosti bolo jeho teóriou o vzdelávaní. Študoval práva, psychológiu a filozofiu na univerzite v Recife. Spolupracoval s chudobnými spoločenstvami, ktoré zaviedol do gramotnosti metódou, ktorú sám vytvoril, čo sa považuje za variant teológie oslobodenia, keďže vedenie čítania a písania bolo nevyhnutným predpokladom na to, aby bolo možné v Brazílii hlasovať. čas.
- Súvisiaci článok: "100 slávnych citátov a citátov o vzdelávaní"
Citácie a slávne citácie od Paulo Freire
Jeho dedičstvo ako pedagóg presahuje hranice vzdelávania. Paulo Freire bol globálny mysliteľ, oddaný svojmu ľudu a aktívne sa zúčastňoval na gramotnosti vylúčených menšín.
V dnešnom článku poznajme najlepšie frázy Paulo Freire .
1. Dôležité však je, že sa pracujúce triedy aj naďalej učia v praxi svojho snaženia stanoviť limity pre svoje ústupky, tj učiť vládnuce triedy hranice, v ktorých sa môžu pohybovať.
Vzdelávanie by malo podporovať rešpektovanie sociálnych a pracovných práv.
2. Gesto učiteľa bolo viac ako ten desať, ktorý dal písaniu. Gestor profesora mi dal dôveru, ktorá bola stále zjavne podozrivá, že bolo možné pracovať a produkovať. Že mi bolo možné veriť, ale že by bolo tak nesprávne dôverovať nad hranicami, ako to bolo v tom nesprávnom čase, aby nedôveroval.
O význame pozitívneho posilnenia.
3. Vzdelanie je aktom lásky, teda hodnotným činom.
Paulo Freire je krásna fráza o vyučovaní.
4. Prijatie a rešpektovanie rozdielu je jednou z tých cností, bez ktorých nemožno počúvať počúvanie.
Empatia, skrátka, musí riadiť našu komunikáciu.
5. Pedagogika utláčaných prestáva byť utláčaná a stáva sa pedagogikou ľudí v procese trvalého oslobodenia.
O svojom pedagogickom návrhu.
6. Jej ideál (utláčaní) je naozaj byť mužom, ale pre nich byť mužmi, v rozpore, v ktorom boli vždy a ktorých prekonanie nemajú jasné, je to utláčanie. Toto sú jeho svedectvá o ľudskosti.
Známe menovanie, aby sa zamysleli nad vzťahmi nadvlády.
7. Moja vízia gramotnosti presahuje ba, be, bi, bo, bu. Pretože to znamená kritické pochopenie spoločenskej, politickej a ekonomickej reality, v ktorej je gramotný.
Hlbka jeho filozofie sa odráža v tejto úvahe.
8. Nikto nemá slobodu byť slobodný, ale preto, že nie je slobodný bojovať za svoju slobodu.
Paradox majte na pamäti. Voľný je ten, kto bojuje za to.
9. Utiskovaní musia byť príkladom seba, v boji za ich vykúpenie.
Veľmi v súlade s predchádzajúcou vetou.
10. V "bankovníctve" vízii vzdelávania, "poznanie", poznanie, je darom tých, ktorí sa múdre posudzujú tým, ktorí sú podľa nich nevedomí.
O komodifikácii v určitých vzdelávacích postupoch.
11. Vzdelanie, ako prax nadradenosti, ktorú kritizujeme, zachovanie vynaliezavosti študentov, čo zamýšľajú v rámci ich ideologického rámca, je ich oboznámiť v zmysle ich umiestnenia do sveta útlaku.
Vzdelanie bez vykúpenia je jednoduchá indoktrinácia.
12. Vzdelanie ako prax slobody, na rozdiel od toho, čo je praxou nadvlády, znamená negáciu abstraktného, izolovaného, uvoľneného človeka, oddeleného od sveta, ako aj popieranie sveta ako skutočnosť, ktorá chýba u ľudí.
Gregariousness je súčasťou spotrebiteľskej kultúry, ktorú zavádza kapitalizmus.
13. V praxi sa vzdelávanie neustále mení. Bude to musieť byť.
Základná charakteristika vyučovacej praxe.
14. Pravé vzdelanie je praxis, reflexia a pôsobenie človeka na svete, aby ho premenil.
Dôvody vzdelávacej udalosti.
15. Sektárstvo vytvára nič, pretože to nemiluje.
Dogmatickí ľudia nevedia, ako prispieť k platným nápadom alebo diskusii, podľa Freireho.
16. Čím dôležitejšia je ľudská skupina, tým je demokratickejšia a priepustnejšia.
Reflexia proti demokratickému centralizmu.
17. Naša prítomnosť vo svete, ktorá zahŕňa voľbu a rozhodnutie, nie je neutrálna prítomnosť.
Všetko, čo robíme, je preniknuté určitou politickou víziou.
18.Deti musia mať právo naučiť sa rozhodovať, čo sa deje len rozhodovaním.
Deti musia byť rešpektované, a tak rozhodnutia detí, bez ohľadu na ich finančné zdroje.
19. Vzdelanie je vždy nejakým druhom teórie poznatkov, ktoré sa uplatňujú v praxi, je to prirodzene politické, má to do činenia s čistotou, nikdy s puritánstvom a je to samo o sebe zážitok krásy.
Magisteriálna filozofická fráza od Paulo Freire.
20. Existencia je život, ktorý je známy ako taký, že sa uznáva ako konečný, nedokončený; ktorá sa pohybuje v časovom priestore, ktorý je predmetom zásahu toho, čo existuje.
21. Ako prítomnosť v dejinách a vo svete bojujem snáď o sny, o utópiu, o nádej, s ohľadom na kritickú pedagogiku. A môj boj nie je márny.
Etický boj prostredníctvom praxe.
22. Vzdelanie je sloboda.
Možno najpamätanejšia fráza brazílskeho pedagóga.
23. Iba moc, ktorá vyvstáva z slabosti utláčaných, bude dostatočne silná, aby oslobodila každého.
O sile utláčaných mas.
24. Sloboda sa získava dobývaním, nie ako dar. Musí sa vykonávať neustále a zodpovedne.
Z úcty voči utláčateľom nebola vydaná žiadna civilizácia.
25. Jaspers povedal: "Ja som do tej miery, že sú aj iní". Človek nie je ostrov, je to komunikácia. Existuje teda úzky vzťah medzi spoločenstvom a hľadaním.
Filozofická reflexia o našej osobnosti založenej na medziľudských vzťahoch.
26. Pohľad na minulosť by mal byť len prostriedkom na jasnejšie pochopenie toho, kto a čo sme, s cieľom budovať budúcnosť inteligentnejšie.
Fráza o čase.
27. Jazyk nie je nikdy neutrálny.
Vždy má podľa Freireho ideologické a politické konotácie.
28. Dôvera ľudí v lídrov odráža dôveru vodcov v ľudí.
Na dobrých politikoch.
29. Nie je to nemilosrdný, ktorý iniciuje nespokojnosť, ale ten, kto nemôže milovať, pretože sa miluje sám.
Narkizmus vedie k nešťastiu.
30. Muži sa nevytvárajú v tichosti, sú tvorení v slove, v práci, v akcii, v reflexii.
O kontextových premenných každého jednotlivého učenia.
31. Vyprávanie, ktorého predmetom je učiteľ, smeruje študentov k mechanickému zapamätávaniu obsahu, ktorý je rozprávaný ... rozprávanie ich premení na kontajnery, ktoré musí učiteľ vyplniť.
Kritika systému výučby.
32. Neexistuje dialóg, ak neexistuje žiadna pokora, ani ak neexistuje silná a neochvejná viera v ľudské bytosti.
Vzor jeho filantropie.
33. Neexistuje žiadny život bez korekcie, bez opravy.
Vedieť, ako odpúšťať a odpúšťať, je absolútne nevyhnutné.
34. Žiadna osoba ignoruje všetko. Nikto nevie všetko. Všetci vieme niečo. Všetci všetci ignorujeme. Preto sa vždy učíme.
Všetci sme schopní a dobrí v niektorých aspektoch života.
35. Čítanie sveta predchádza čítaniu slova.
Poznať a potom odrážať.
36. Čím viac sa môžeme vrátiť k tomu, že sme deťmi, aby sme sa držali detských, tým viac dokážeme pochopiť, prečo milujeme svet a sú otvorení porozumeniu a pochopeniu. Keď zabijeme naše vnútorné dieťa, už nie sme.
Životnosť detstva je nenahraditeľná.
37. Iba zrušením situácie útlaku je možné obnoviť lásku, ktorú táto situácia znemožnila. Ak neviem žiť vo svete, ak nemám rád život, ak nemám rád ľudí, nemôžem vstúpiť do dialógu.
Fráza, ktorá sa vzťahuje na každý deň.
38. Vzdelávanie je impregnovať všetko, čo robíme v každom okamihu, zmyslom.
Nič nemá pedagogickú hodnotu, ak nevysvetľuje ani neprenáša emócie.
39. Všimol som si sedláka a spýtal sa ho, koľko detí máte? Tri - odpovedal. Boli by ste obeť dvoch vašich detí tým, že ich podrobíte utrpeniu, aby tretia mohla študovať? Nie - odpovedal ... potom, Boh to naozaj urobí? ... Nie. Nie je to Boh, kto ich robí. Je to vzor.
Malý príbeh, ktorý by nás mal odrážať.
40. Sektacionalizácia predstavuje prekážku emancipácie ľudských bytostí.
Slobodné a priepustné myslenie umožňuje väčšiu integráciu vedomostí a poznatkov.
41. Akýkoľvek vzťah nadvlády, vykorisťovania alebo útlaku je už násilím. Nezáleží na tom, či sa to robí drasticky alebo nie.
O implicitných formách násilia.
42. Revolúcia sa rodí ako sociálna entita v rámci represívnej spoločnosti.
V línii myslitelov ako je Lenin Paulo Freire zakladá túto charakterizáciu sociálnych revolúcií.
43. Pokiaľ utláčajúci ľudia naďalej nevedia o príčinách ich smrteľného stavu, akceptujú ich vykorisťovanie.
Jednoduchosť otroka.
44. Čítanie sa nechodí slovami; je z nich vziať dušu.
Reflexia, ktorá dáva zmysel nadobudnutým vedomostiam.
45.Muži a ženy len zriedka pripúšťajú svoj strach zo slobody otvorene, ale majú tendenciu ho maskovať tým, že sa prezentujú ako obhajcovia slobody.
O prevládajúcom pokrytectve.
