Sexuálna deľba práce: čo to je a vysvetľujúce teórie
Sexuálna deľba práce, to znamená spôsob, akým sa distribuovali produktívne a reprodukčné úlohy podľa pohlavia a pohlavia, je už dlho uznávaná jednou z najzákladnejších foriem sociálnej a ekonomickej organizácie našich spoločností .
V tejto diskusii sa feministické hnutia zúčastnili rôznych antropológov, sociológov, ekonómov, psychológov a iných akademikov. Štúdie sa sústredili na ich príčiny a ich dôsledky a existuje veľa návrhov, ktoré do veľkej miery závisia od konkrétnej tradície toho, kto ich vysvetľuje.
Tu sa zhruba prezentujeme aké je sexuálne rozdelenie práce, ktoré teórie vysvetľujú jej pôvod a ako v súčasnosti ovplyvňuje našu spoločenskú organizáciu.
- Možno vás zaujíma: "7 druhov rodového násilia (a charakteristík)"
Aké je sexuálne rozdelenie práce?
Keď hovoríme o sexuálnej deľbe práce, odkazujeme na proces, ktorým boli osoby pridelené zručnostiam, kompetenciám, hodnotám a / alebo zodpovednostiam na základe ich biologických charakteristík spojených s jedným alebo druhým pohlavím. To sa prejavuje v rozdelení úloh, ktoré sú pre sociálnu organizáciu dôležité, podľa toho, čo zodpovedá niekomu za to, že je človek, alebo čo mu zodpovedá za to, že je žena.
Štúdie o sexuálnej deľbe práce nám umožnili analyzovať prečo sú ženy tradične spojené s domácim priestorom a prečo sú muži viac prepojení s verejným priestorom, čo zase konfiguruje ženskú identitu vo vzťahu k hodnotám starostlivosti (na zabezpečenie blahobytu druhých) a mužskú identitu súvisiacu s hodnotami ustanovenia ( poskytnutie potrebných zdrojov na živobytie).
V tejto divízii sa aktivity domáceho priestoru berú do úvahy skôr z hľadiska morálnej a biologickej zodpovednosti, s ktorou nebola uznaná ako "formálna práca" (ako platená práca). Na rozdiel od aktivít verejného priestoru súvisiacich s poskytovaním služieb, ktoré sú uznané z hľadiska komerčnej produktivity, s tým, čo priamo súvisí s ekonomickou výmenou.
Inými slovami, ženy sa tradične znižujú na biologickú reprodukčnú kapacitu, s ktorou je ich hlavnou hospodárskou činnosťou reprodukcia pracovnej sily, a preto bola historicky obvinená , A ľudia sa chápali v súvislosti s fyzickou silou a tým im boli pridelené úlohy súvisiace s verejným priestorom a hospodárskou produkciou.
Takto sa od tejto divízie generuje a prenáša séria vier, pravidiel a hodnôt, z ktorých vychádzajú ideály ženskosti a maskulinity.
- Možno vás zaujíma: "Mansplaining: ďalšia podzemná forma kultúrneho machisma?"
Teoretické návrhy o vzniku tohto rozdelenia
Najviac klasické vysvetlenia o pôvode sexuálnej deľby práce naznačujú, že vznikli zo skutočnosti, že ľudské spoločnosti prestali byť kočovné (stali sa sedavými), pretože to bolo, keď boli postavené prvé osady podobné mestám, ktoré vytvorili potrebu vytvoriť spoločné úlohy založené na reprodukčných schopnostiach, ktoré v rodine priniesli sociálnu organizáciu.
Niektoré tradičné štúdie o pohlaví a práci v prehistóriu však mali za následok legitimizáciu nerovnosti, ktorá je základom tohto rozdelenia, pretože ju predstavujú ako niečo prirodzené a vnútorné pre našu biológiu. tj ako pevná a nehnuteľná skutočnosť. Vzhľadom na to, že veľká časť rodovej antropológie nás naučila často, súčasné androcentrické predsudky sa vyvážajú priamo k pochopeniu ne-západných spoločností alebo "prehistorické".
Napríklad v tejto oblasti štúdia bola skúmaná činnosť kolektívov žien a potenciálnych vynálezcov poľnohospodárstva, ale aj ich činnosti súvisiace s lovom, ako aj možnosť existencie matriarchálnych spoločností v súčasnom európskom priestore.
To znamená, že antropológia prišla k rozbitiu mnohých esenciálnych koncepcií, keď študuje rozdiely medzi spoločnosťami, ktoré sú organizované odlišne od západnej, kde úlohy starostlivosti a poskytovania nie sú rovnaké, ani sú pridelené mužom a ženám rovnako ako na Západe. Napríklad bolo možné analyzovať, ako v priemyselných spoločnostiach ekonomika sa stabilizovala na nerozpoznanú každodennú prácu žien (úlohy súvisiace s starostlivosťou a domácim priestorom).
Ilustratívne prvky sexuálnej deľby práce
Sexuálna deľba práce je v našich spoločnostiach transformovaná ako prostriedky a vzťahy výrobnej zmeny. Všeobecne povedané, Etcheberry (2015) navrhuje tri prvky, ktoré môžu slúžiť ako návod na vysvetlenie rodových vzťahov na pracovisku a ktoré majú v dnešnej dobe dôležitú platnosť.
1. Obmedzenia, ktoré sú vnútorné a vonkajšie v súvislosti s účasťou žien na trhu práce
Vo všeobecnosti sa táto dimenzia týka ťažkostí a nerovností príležitostí, ktoré môžu ženy čeliť keď chceme vstúpiť na trh práce , Napríklad, keď musíme súťažiť s mužmi na pozíciu, zvyčajne v prípade manažérskych pozícií alebo tých, ktoré sú spojené s verejnou správou.
Vnútorné obmedzenia sú viere, normy a hodnoty, ktoré sa internalizovali a ktoré určujú diferencované zodpovednosti medzi mužmi a ženami, tj pracovné miesta, od ktorých sa očakáva, že muži a ženy budú pôsobiť na trhu práce.
Externé alebo uložené obmedzenia to sú tie, ktoré pochádzajú zo štátov a trhov, napríklad preferencie zamestnávateľov, pravidlá prístupu a kontroly zdrojov, technológie a vedomosti, prístup k komunikácii a vzdelávaniu, okrem iného.
2. Vertikálna a horizontálna segregácia žien v platenej práci
Pojem sociálna segregácia sa týka toho, ako sa rozširuje prístup k rôznym priestorom a od akých orgánov a zdrojov. V tomto prípade sa konkrétne odvoláva na nerovnomerné rozdelenie mužov a žien na pracovné trhy (hoci sa môže uplatniť aj v domácom priestore).
Toto je dôležité, pretože existuje niekoľko spôsobov, ako sa oddeliť, ktoré sú menej viditeľné ako ostatné. Napríklad, hoci ženy štatisticky majú väčší prístup k vzdelaniu alebo pracovným miestam rôznych typov, môžu sa im tiež stať iné prekážky, ktoré sú dôsledkom rodovej nerovnosti v rámci týchto pozícií.
Jednou z týchto prekážok môže byť to, že ženy vstúpili do výrobného sektora, najmä ak majú opäť vykonávať starostlivé úlohy, a tiež bez toho, aby boli muži zapojení do domáceho priestoru rovnomerne, čo predstavuje dvojitú záťaž pre ženy nad rámec emancipácie.
Ten druhý spôsobil rôzne diskusie o zmierovacích politikách, ktoré by sa mali realizovať v rôznych krajinách, aby bolo možné vyvážiť rozdelenie úloh.
Inými slovami, segregácia musí byť chápaná nielen kvantitatívne, ale aj kvalitatívne , čo nie je možné pochopiť, ak sa niektoré určujúce kategórie neberú do úvahy v sociálnych a pracovných vzťahoch, ako je pohlavie, trieda, rasa, vek, medzi inými. Existuje dokonca aj celý rad výskumov, ktoré sa zaoberajú všetkým, známe ako feministické hospodárstvo zmierovacieho konania.
3. Maskulinita a platená práca
Muž a ženskosť reagujú historický a kultúrny proces budovania hodnôt, praktík, úloh a orgánov , Niektoré hodnoty všeobecne pripisované normatívnej alebo hegemonickej maskulinite sú autonómia, sloboda, fyzická sila, racionalita, emocionálna kontrola, heterosexualita, korektnosť, zodpovednosť, okrem iného.
Na dosiahnutie týchto hodnôt musia byť muži uznaní ako takí inými ľuďmi, problém, ktorý sa vyskytuje prevažne prostredníctvom platených pracovných priestorov.
V našich spoločnostiach všeobecne verejný a produktívny priestor súvisí s potrebou ignorovať ťažkosti, nepohodlie , ochorenia; a súkromná starostlivosť sa týka starostlivosti, priestorov pre deti, ženy, starších ľudí, ako aj úlohy matky-manželky-ženy v domácnosti.
Celkovo je pojem sexuálna deľba práce dôležitou líniou výskumu na analýzu našej spoločnosti a histórie útlaku žien. Vyplýva to z kritiky, ktoré rodové a feministické teórie urobili k klasickejším pohľadom na prácu, ktoré, keď sa javia ako neutrálne, skrývajú skrytie toho, že aktivita žien sa stala naturalizovanou kvôli jej spojeniu s pohlavím a pohlavím. ; aktivity, ktoré ktoré nie sú neplatené, slúži ako dôležitý faktor udržať organizáciu a hospodársky systém vo veľkom meradle.
Bibliografické odkazy:
- Benería, L. (1981). Reprodukcia, výroba a sexuálna deľba práce. Medzitým, 6: 47-84.
- Brunet, I. a Santamaría, C. (2016). Feministická ekonomika a sexuálna deľba práce. IV (1): 61-86.
- Etcheberry, L. (2015). Ženy v chilskej banskej spoločnosti: telá a emócie v maskulinizovaných zamestnaniach. Nepublikovaná diplomová práca na získanie titulu Master of Social Sciences, University of Chile.
- Mora, E. a Pujal i Llombart, M. (2018). Starostlivosť: mimo domácej práce. Revista Mexicana de Sociología, 80 (2): 445-469.
- Murdock, G. (1973).Faktor v oddelení práce podľa pohlavia: krížová kultúrna analýza. Catherina etnology, 12 (2): 203-225.
- Sánchez, O. (2001). Archeológia žánru v prehistórii. Niektoré otázky, ktoré sa majú odrážať a diskutovať. Atlantický a stredomorský časopis prehistórie a sociálnej archeológie, 4: 321-343.
- Siles, J. a Solano, C. (2007). Sociálne štruktúry, sexuálne rozdelenie práce a metodologické prístupy. Rodová štruktúra a sociálno-zdravotná funkcia žien. Výskum a výchova v ošetrovateľstve, XXV (1): 67-73.
