8 teórií altruizmu: Prečo pomáhame druhým za nič?
Dávať druhým, pomáhať druhému bez očakávania na oplátku. Hoci dnes nie je tak obvyklé, pretože sme ponorení do čoraz viac individualistickej kultúry , je možné z času na čas pozorovať existenciu veľkého počtu akcií spontánnej veľkorysosti a nezaopatrenej pomoci druhému. A nielen ľudská bytosť: altruistické činy boli pozorované u veľkého počtu druhov zvierat, ktoré sa odlišujú od šimpanzov, psov, delfínov alebo netopierov.
Dôvod tohto typu postoja bol predmetom diskusie a výskumu z vedy, ako je psychológia, etiológia alebo biológia, veľké množstvo teórií o altruizme , Ide o to, o čom sa bude diskutovať v celom tomto článku, pričom sa zvýrazní niektoré z najznámejších.
- Súvisiaci článok: "Altruizmus: rozvoj prosociálneho seba v deťoch"
Altruizmus: základná definícia
Chápeme altruizmus ako ten typ správania alebo správania charakterizované hľadanie blaho ostatných bez toho, aby očakávali, že to prinesie akýkoľvek druh prospechu , aj napriek tomu, že takéto konanie môže dokonca poškodiť nás. Blahobyt druhých je preto prvkom, ktorý motivuje a vedie správanie subjektu, hovoríme o presnom zákone alebo niečomom, čo je stabilné v čase.
Altruistické činy sú všeobecne dobre viditeľné spoločensky a umožňujú generovať blaho v iných, čo ovplyvňuje väzbu medzi jednotlivcami pozitívnym spôsobom. Avšak na biologickej úrovni je altruizmus v zásade akciou to nie je priamo prospešné pre prežitie a dokonca aj to, že môže skončiť s tým, že ho ohrozuje alebo spôsobí smrť, čo robilo rôznych výskumníkov, ktorí sa zamýšľali nad vznikom tohto typu správania.
- Možno vás zaujíma: "Teória morálneho vývoja Lawrencea Kohlberga"
Teórie o altruizme: dva veľké hľadiská
Prečo môže byť živá bytosť ochotná obetovať svoj život, spôsobiť mu ujmu alebo jednoducho použiť svoje vlastné zdroje a úsilie v jednej alebo viacerých činnostiach, ktoré neprinášajú žiadny zisk bol predmetom veľkého výskumu z rôznych disciplín a generoval veľké množstvo teórií. Medzi všetkými z nich môžeme zdôrazniť dve veľké skupiny, v ktorých môžu byť vložené teórie o altruizme
Pseudo-altruistické teórie
Tento typ teórií o altruizme je jedným z najdôležitejších a má väčšiu pozornosť v histórii. Oni sa nazývajú pseudo-altruisti, pretože to, čo navrhujú, je, že v podstate altruistické akty vykonávajú nejaký vlastný prospech, dokonca aj na úrovni bezvedomia .
Toto hľadanie by nebolo priamym a hmatateľným prínosom pre výkonnosť, ale motiváciou za altruistický čin by bolo získať vnútorné odmeny, ako je samoľúbenie, pocit, že robí niečo, čo považuje za dobré iným, alebo monitorovanie morálneho kódexu. tiež očakáva sa budúce zvýhodnenie na strane bytostí, ktorým poskytujeme pomoc.
Čisto altruistické teórie
Táto druhá skupina teórií sa domnieva, že altruistické správanie nie je dôsledkom zámeru (vedomého alebo nie) získať výhody, ale skôr súčasťou priameho zámeru vytvárania blahobytu druhému , Boli by to prvky ako empatia alebo hľadanie spravodlivosti, ktoré by motivovali výkon. Tento typ teórií zvyčajne berie do úvahy pomerne utopický, ktorý má nájsť úplný altruizmus, ale oceňujú existenciu osobnostných znakov, ktoré sa na ne vzťahujú.
Niektoré z hlavných vysvetľujúcich návrhov
Dve predchádzajúce sú dva hlavné existujúce prístupy týkajúce sa fungovania altruizmu, avšak v rámci oboch sú zahrnuté veľké množstvo teórií. Medzi nimi sú niektoré z najvýznamnejších.
1. Recipročný altruizmus
Teória, ktorá z prístupu pseudoaltruizmu obhajuje, že to, čo skutočne presúva altruistické správanie, je očakávanie, že poskytnutá pomoc následne vytvorí ekvivalentné správanie u osoby, s ktorou pomohla, takým spôsobom, že z dlhodobého hľadiska sa zvyšujú šance na prežitie v situáciách, keď samotné zdroje nemusia byť dostatočné.
Taktiež, kto k tomu prijíma pomoc v tom istom čase majú tendenciu sa cítiť zadĺžená druhému , Tiež posilňuje a uprednostňuje možnosť interakcie medzi jednotlivcami, čo podporuje socializáciu medzi nesúvisiacimi subjektmi. Má pocit, že má dlh.
2. Normatívna teória
Táto teória je veľmi podobná predchádzajúcej téme, s výnimkou toho, že sa domnieva, že to, čo presúva človeka, ktorý pomáha, je morálny / etický kódex alebo hodnoty, jeho štruktúrovanie a pocit povinnosti voči iným, odvodeným od nich. Tiež sa považuje za teóriu prístupu pseudoaltruizmu, pretože to, čo sa hľadá s pomocou druhého, je poslúchať spoločenskú normu a očakávania spoločného sveta, ktoré boli získané počas sociokultúrneho hľadiska, vyhýbať sa chybe nepomáhania a získania aby sme urobili to, čo považujeme za správne (čím zvyšujeme našu sebadôveru).
3. Teória znižovania stresu
Aj v rámci pseudo-altruistickej koncepcie sa táto teória domnieva, že motívom pomáhania druhému je zníženie stavu nepohodlia a agitácie, ktoré vznikajú pri pozorovaní utrpenia inej osoby. Neprítomnosť konania by spôsobila vinu a zvýšila nepohodlie subjektu, zatiaľ čo pomôcť zníži nepohodlie, ktoré pocíti samotný altruistický subjekt znížením toho druhého.
4. Výber príbuzenstva Hamiltona
Ďalšou z existujúcich teórií je to, že Hamilton, ktorý sa domnieva, že altruizmus je generovaný hľadaním perpetuácie génov. Táto teória preukázateľne biologických záťažových hodnôt, ktoré v prírode mnohých altruistických správaní smerujú k členom našej rodiny alebo s ktorými máme nejaký druh konzumného vzťahu .
Akt altruizmu by umožnil našim génom prežiť a reprodukovať, aj keď by naše prežívanie mohlo byť narušené. Bolo zistené, že veľká časť altruistického správania sa vytvára u rôznych druhov zvierat.
5. Model výpočtu nákladov a prínosov
Tento model sa zaoberá existenciou výpočtu medzi nákladmi a prínosmi jednak pôsobiaceho, jednak neúčinkujúceho pri vykonávaní altruistického úkonu, pričom sa uvádza, že existuje menej rizík, ako je možné získať výhody. Pozorovanie utrpenia druhých spôsobí napätie pozorovateľa, čo povedie k aktivácii procesu výpočtu. Konečné rozhodnutie bude ovplyvnené aj ďalšími faktormi, ako je stupeň spojenia s predmetom, ktorý potrebuje pomoc.
6. Autonómny altruizmus
Model, typickejší pre čisto altruistický prístup, tento návrh predpokladá, že emócie sú to, čo vytvára altruistický akt: emócie voči subjektu v núdzi alebo voči situácii vedú k tomu, že základné zásady posilňovania a trestania prestanú byť brané do úvahy. Tento model, ktorý okrem iného pracoval aj Karylowski, berie do úvahy skutočnosť, že pre altruizmus je naozaj taký potrebný že pozornosť je zameraná na druhú (Ak by sme sa sústredili na seba a pocity, ktoré spôsobuje, budeme čeliť produkt normatívnej teórie: altruizmus tým, že sa cítime dobre o sebe).
7. Hypotéza empatie-altruizmu
Táto hypotéza, podľa Batesona, tiež považuje altruizmus za niečo čisté a nie zaujatý zámerom získať akúkoľvek odmenu. Predpokladá sa existencia viacerých faktorov, ktoré sú prvým krokom na to, aby bolo možné vnímať potrebu pomoci druhými, rozlišovanie medzi ich súčasnou situáciou a tým, čo by znamenalo ich blahobyt, význam tejto potreby a zamerať sa na ostatné , Tým vznikne vzhľad empatie, postavíme sa na miesto druhého a zažijeme emócie smerom k nemu.
To nás motivuje k hľadaniu ich blahobytu, k výpočtu najlepšieho spôsobu, ako pomôcť inej osobe (niečo, čo by mohlo zahŕňať opustenie pomoci ostatným). Hoci pomoc môže priniesť určitú sociálnu alebo interpersonálnu odmenu, ale to nie je cieľom samotnej pomoci .
8. Empatia a identifikácia s druhou
Ďalšia hypotéza, ktorá považuje altruizmus za niečo čistého, navrhuje skutočnosť, že to, čo generuje altruistické správanie, je identifikácia s druhým, v kontexte, v ktorom je druhý vnímaný ako potrebujúc pomoc a identifikáciu s ním zabudneme na hranice medzi sebou a osobou v núdzi , Toto skončí tým, že budeme usilovať o ich blaho, rovnakým spôsobom, ako by sme hľadali naše.
Bibliografické odkazy:
- Batson, CD. (1991). Otázka altruizmu: Na sociálno-psychologickú odpoveď. Hillsdale, NJ, Anglicko: Lawrence Erlbaum Associates, Inc. Anglicka.
- Feigin, S.; Owens, G. a Goodyear-Smith, F. (2014). Teórie ľudského altruizmu: systematická revízia. Annals of Neuroscience and Psychology, 1 (1). K dispozícii na: //www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
- Herbert, M. (1992). Psychológia v sociálnej práci. Madrid: Pyramída.
- Karylowski, J. (1982). Dva typy altruistického správania: Dobré sa cítiť dobre, alebo aby sa druhý cítil dobre. In: Derlega VJ, Grzelak J, editori. Spolupráca a pomoc pri chovaní: teórie a výskum. New York: Academic Press, 397-413.
- Kohlberg, L. (1984). Eseje o morálnom vývoji. Psychológia morálneho vývoja. San Francisco: Harper and Row, 2
- Trivers, R.L. (1971). Vývoj recipročného altruizmu. Štvrťročný prehľad biológie 46: 35-57.
