Plávajúce signifikátory a stavba hegemónov
V posledných mesiacoch po vzniku Môžeme , sa už mnohokrát hovorilo o "plávajúce signifikanty "Vysvetliť ideologický triumf, ktorý otriasol španielskou politickou krajinou. Čo sú plávajúce výrazy? Na akú teóriu hovoríme?
Teoretický rámec pohyblivých výrazov
Teória plávajúcich signifikantov a ekvivalentov pochádza z diela Jacquesa Lacana a Ernesto Laclaua a je súčasťou tradície psychoanalýzy. Predpokladom toho je, že ideologický priestor je vytvorený z prvkov bez spojenia, bez viazania, ktorých identita je otvorená, nadmerne určená ich spojením v reťazci s inými prvkami, to znamená, že ich "doslovný" význam závisí od jeho plus metaforického významu.
V tomto okamihu to je Je veľmi dôležité mať na pamäti, že pre Lacana je vždy prednosť signifikátora nad významom (o jazyku a psychoanalýze si môžete prečítať článok, ktorý som napísal Psychológia a myseľ pred niekoľkými týždňami kliknutím sem).
Tie prvky, ktoré nie sú prepojené, ktoré "platia" vo významnom reťazci, môžu byť také veci ako "korupcia", "bohatí", "veľkí podnikatelia", "ľudia". Ideologický boj potom spočíva v tom, čo Lacan nazýva "Body bodov " (uzlových bodov), ktoré budú schopné súhrnne a zahrnúť všetky tie "voľné" a "plávajúce" prvky do jednej série ekvivalentov. Týmto spôsobom bude každá z týchto plávajúcich výrazov súčasťou série ekvivalentov. Prostredníctvom metaforického plusu sa spoja so všetkými ostatnými prvkami významného reťazca, čím určia ich identitu. Napríklad pre komunistov je boj proti korupcii bojovať proti kapitalistickému poriadku.
Ale, ako to pripomína Slavoj Žižek v Vynikajúcom objekte ideológie: "Reťazenie je možné len za podmienky, že určitý signifikátor, Lacanianský," "vankúš" celé pole, a keď ho obklopuje, ovplyvňuje totožnosť. " Kľúčovým bodom pochopenia úspechu Podemosu a úspechu akejkoľvek hegemonickej ideológie je práve toto: vedieť, ako určiť, ktorá je lakánska, ktorá je schopná prešívať zvyšok plávajúcich signifikantov.
Plávajúce významy: praktické príklady
Pri diskusii s pravoslávnym komunistom je bežné, že skončia s nájdením múrov, ktoré zabraňujú tomu, aby diskusia pokročila. Tieto steny sú materializáciou ideologického uzlového bodu komunizmu, ktorý je zvyčajne kapitalistickým poriadkom , Týmto spôsobom bude vojna plodom výlučne imperialistickou expanziou konkrétnych kapitalistických záujmov. Rovnocennosť je nasledujúca: bojovať za mier je bojovať proti kapitalistickému poriadku. Ďalšou klasikou je patriarchát a machismo: kapitalizmus je maskulinizovaný systém vytvorený mužmi a pre boj s machismom je boj proti kapitalismu. Ak budeme poriadne prispôsobovať našu pozornosť, uvidíme, že vzor sa reprodukuje naveky, pretože uzlový bod, ktorý prešíva komunistickú teóriu a ktorý jej dáva identitu, je kapitalistický poriadok. Všetky slobodné prvky, všetky plávajúce signifikanty, môžu byť obmedzené na vysvetlenie súčasného kapitalistického poriadku a boj proti nemu nám dá odpovede a riešenia. Tu spočíva úspech hegemonickej ideológie.
Je zrejmé, že ideológia je všade. Napríklad pre neoliberálne sú plávajúce výrazy ako "sloboda", "majetok", "jednotlivec" vždy prešité pod uzlom súkromného majetku, ako to chápu. Takto bude pojem "sloboda" zapísaný do najviac metaforického reťazca významu súkromného vlastníctva , Príklady: "v súkromnom priestore je len sloboda, existuje len sloboda tam, kde je súkromný majetok alebo jeho opačný: Vo verejnom priestore neexistuje žiadna sloboda ". Jedným z najväčších úspechov neoliberálnej ideológie je napríklad presvedčiť nás, že neexistujú žiadne ideológie. Neoliberál nám povedie s najväčšou pravdepodobnosťou, že sme malé marginalistické výpočtové stroje, ktoré sú riadené sobeckými a individuálnymi záujmami a ktoré maximalizujú ich užitočnosť. Zvedavá vec týkajúca sa tohto javu je to Nikdy sme nie len utilitárni, ale musíme byť užitoční , Týmto spôsobom urobím a plánovanie dňa, dobre označený rozvrh alebo usporiadanie priestoru v mojom dome, aby sme čo najlepšie využili všetko.To znamená, že som na meta-utilitárnej úrovni, v ktorej nesmiem byť užitočný, ale vnucovať utilitársku víziu môjho života a povedať si: "ako produktívne a praktické som, aby som si to tak a tak objednal."
Plávajúce významy a ideológia
Ideológia nie je závoj, ktorý nám bráni v tom, ideológia je samotnou výživou našej každodennej reality , A toto ide ruka v ruke s ideológiou, ktorá triumfuje, keď fakty, ktoré na prvý pohľad protirečia, začnú pôsobiť ako argumenty v ich prospech. Ak som neoliberálny, ktorý obhajoval úsporné opatrenia na smrť ako najlepší spôsob, ako čeliť hospodárskej kríze a ktorý v súčasnosti zvažuje katastrofické dôsledky, ktoré viedli k makroekonomickej úrovni a úrovni života ľudí, pokračujem Problémom je, že verejné výdavky sú, keď ideológia triumfovala.
Často sa stretávame s "skutočnosťou, že deficit nebol dostatočne upravený" alebo "odpor štátu sociálneho zabezpečenia je stále príliš dôležitý na to, aby mohol aplikovať normálne úžasný program úpravy, ktorý vyrieši všetko". Toto je materializácia úspechu danej ideológie. Všetko je podozrivé a každý prvok, ktorý je v rozpore s mojím prvým predpokladom, je pozitívne zozbieraný, aby ho posilnil.
Môžeme vidieť rearticuláciu a výstavbu nového uzlového bodu na prešívanie plávajúcich signifikantov, ktoré by mohli byť vyplnené pod iným uzlovým bodom. Vo väčšine európskych krajín boli zhromaždené a prešívané prvky ako "korupcia", "strata národnej zvrchovanosti", "nezamestnanosť", "chudoba" v uzlovom bode národného boja proti globalizácii, ako aj pod bod liberálneho buržoázneho dekadencie súčasného kapitalizmu. To znamená, že reťaz sa uskutočňuje pod neofascizmom (Národný front je hrozným príkladom toho).
Môžeme tieto prvky prešívať bez toho, aby sme sa viazali pod reťazec "demokracie" a "ľudia proti kasty". A fungovalo to veľmi dobre, pretože vytvorilo novú hegemóniu.
Nenechajte si ujsť interview autorovi tohto článku: Alejandro Pérez Polo
