Účinné príspevky Platóna k psychológii
Psychológia tiež pije z príspevku mnohých myslitelov, spisovateľov a filozofov.
V tomto článku vám vysvetlímepríspevky Platóna k psychológii : jeho víziu o poznaní, racionálnej duši, psychickej štruktúre a jej vplyve na vedu o ľudskom správaní. Historická postava, ktorej myšlienky sú stále platné.
Plato (428-348) a jeho príspevky do psychológie
Platón sa narodil v období mieru a nádhery demokracie Pericles , Patrí k aténskej aristokracii, získal vzdelanie mladého muža z vyššej triedy (hlavne gymnastika a poézia). Bol tiež jedným z najodvážnejších učeníkov Sokrata až do jeho smrti ("Najmudrejší, najlepší a spravodlivý človek", podľa jeho názoru). Cestoval po Grécku a Egypte, prijímal hlavné vplyvy matematika Theodora, ako aj Orphic, Pythagorean a Eleatic: Heraclitus a Parmenides.
Platón založil Akademia , venuje svoj život výučbe filozofia , Prijal parmenidovský relativizmus týkajúci sa vnímania. (Tri vedrá vody v rade: horúce, teplé a studené: zavedenie jednej ruky do každej z extrémnych kociek a potom dve v medziprodukte, ten, ktorý bol v chlade, bude cítiť teplý a ten, ktorý bol v horúcom chlade. ). Platón takisto akceptoval doktrínu Heraklitu, argumentujúc, že všetky predmety sa neustále menia, takže je nemožné ich poznať. Poznanie pre Plato je večné a nemenné (Bytosť z Parmenides), a preto nie sú žiadne vedomosti o veci podliehajúce skaze.
Svet myšlienok
Platón zavolal Formy alebo nápady k objektom nemenného poznania. Existuje formulár pre každú triedu objektov, pre ktorú v jazyku existuje výraz (napr. "Mačka", "okrúhle" atď.). Platón veril, že vnímané predmety boli nedokonalými kópiami týchto foriem, pretože sú v permanentnej zmene a sú relatívne voči vnímaniu (význam jazyka, ktorý formuje realitu: koncepty sú jediné nemenné, súvisia s formulármi a nie sú bežné).
Príklad tejto myšlienky sa objavuje v metaforu linky, do ktorej patrí Republika (Obr.1). Predstavte si čiara rozdelená do štyroch nerovnakých segmentov. Riadok je rozdelený na dva veľké segmenty, ktoré reprezentujú svet vnímaných Vzhľady a názorov a svet abstraktných vedomostí alebo zrozumiteľného sveta. Prvý segment je kratší, aby označil jeho nedokonalosť. Svet vystúpení je rozdelený v rovnakom pomere, vo svete predstavivosti a viery.
Predstavivosť je nižšia úroveň poznania , pretože sa zaoberá jednoduchými obrázkami konkrétnych predmetov, podobne ako odrazy, ktoré kolíšu vo vode. Platón vyhnal umenie svojej republiky a odvrhol ju do tejto imaginárnej roviny.
Večná epistemologická debata
Pre Platóna je obava o obrazy alebo predstavivosť najviac nedokonalou formou vedomostí. Nasleduje rozjímanie samotných predmetov; Výsledok tohto pozorovania sa nazýva Belief. S ďalším segmentom, myšlienkou, začínajú matematické vedomosti. Matematik má všeobecné vedomosti o veciach. Ideálny svet geometrie je veľmi podobný svetu foriem (alebo myšlienok): Pythagorovská veta (námestie hypotenze pravého trojuholníka sa rovná súčtu štvorcov nohy) sa vzťahuje na trojuholníkový obdĺžnik , a akýkoľvek konkrétny príklad bude nižšia kópia perfektného obdĺžnikového trojuholníka. Platón veril, že vzťah medzi kópiou a formou je pravdivý vo všetkých prípadoch.
Pre Plato posledný segment, nadradená forma vedomostí (inteligencia alebo poznanie) je vyššia ako matematické vedomosti , V skutočnosti matematická myšlienka vytvára vedomosti v rámci svojho systému priestorov, ale keďže nemožno vedieť, či sú jeho priestory správne (východiskové axiómy ako A = A), nemôže predstavovať skutočné vedomosti.
Aby sme dosiahli poznanie, musíme sa vrátiť späť, do ríše formulárov, k základným princípom. Jeho postoj týkajúci sa tejto schémy vedomostí sa vyvinul po celý život. V prvých dialógoch Platón veril, že skúsenosť s konkrétnymi predmetmi stimulovala spomienku na vrodené vedomosti o formách, aj keď nedokonalé, a tým boli skutočnými podnetmi na prebudenie našich vedomostí.
V Stredné dialógy Odmietol akúkoľvek platnú úlohu senzorického vnímania a obmedzených znalostí abstraktnej a filozofickej dialektike. Nakoniec sa vrátil k svojej prvej viere v potenciálnu hodnotu senzorického vnímania. Navyše spracoval svoj pojem dialektiky a premenil ho na nástroj na presnú klasifikáciu všetkých vecí. Zároveň sa jeho koncepcia Formy stala stále viac matematickou a pytagórejskou.
Problém, ktorý predstavuje Plato v teórii foriem, znepokojuje niektorých výskumníkov modernej kognitívnej psychológie o tvorbe konceptu. Teória traitov uvádza, že každý koncept je zložený zo série znakov, z ktorých niektoré sú nevyhnutné a iné nie. Teória prototypov uvádza, že koncept je vytvorený okolo prototypu alebo vzorca. Formu možno považovať za prototyp, ktorého konkrétne prípady sú nedokonalé repliky (mýtus jaskyne).
Psychická štruktúra
Platón rozdelil dušu alebo myseľ na tri časti. Prvý bol Nesmrteľná alebo racionálna duša , umiestnený v hlave. Ostatné dve časti duše sú smrteľné: The Impulzívna alebo duchovná duša , orientovaný na dobytí cti a slávy, sa nachádza v hrudníku a Passionálna a apetívna duša , ktorý sa zaujíma o potešenie z tela, v bruchu (obrázok 2).
Racionálna duša súvisí s Formami a vedomosťami. Je vašou povinnosťou kontrolovať túžby ostatných dvoch, rovnako ako charioteer ovláda dva kone. Passionálna duša bola pre Platóna zvlášť nutná oddanosť dôvodom. (analógia s freudovským psychickým aparátom: it-I-super-I).
Platón je veľmi ovplyvnený orientálnou tradíciou, ktorá sa objavuje aj v Mýtus mágov, Tieto ponúkajú dieťaťu tri truhly, aby zistili, či ich povaha je ľudská, skutočná alebo božská. Obsah truhlice je hmotná látka zodpovedajúca každej z týchto povahy: myrha - červený gorgresin - zlato a kadidlo.
motivácia
Platón má zlú koncepciu potešenia - Pythagorovské dedičstvo -: telo hľadá radosť a vyhýba sa bolesti , to len bránilo kontemplácii dobra. Vo svojich neskorších spisoch sú niektoré potešenia, ako je estetický pôžitok získaný z krásy, považované za zdravé a čisto intelektuálny život je zamietnutý ako príliš obmedzený.
Jeho koncepcia motivácie je takmer freudovská: máme tok vášnivých túžob, ktoré sa dajú smerovať k akejkoľvek časti duše, k potešenie, osobným úspechom alebo filozofickým poznaním a cnosťou. Impulzy môžu motivovať hľadanie prechodného potešenia alebo filozofického vzostupu svet foriem .
Fyziológia a vnímanie
Vzhľadom na svoju nedôveru k vnímaniu sa sotva hovoril o fyziológie , empirická veda. Jeho myšlienky v tomto ohľade boli bežné medzi Grékmi. Vízia sa napríklad vzťahuje na emisiu vizuálnych lúčov našimi očami, ktoré ovplyvňujú objekty nachádzajúce sa vo vizuálnej trajektórii.
Učenie: invázia a asocializmus
Platón bol prvým veľkým nativistom , Keďže podľa neho sú všetky vedomosti vrodené, musí existovať v každej ľudskej bytosti od narodenia. Vnímané objekty sa podobajú Formám, na ktorých sa zúčastňujú, a táto podobnosť spolu s pokynmi stimulujú Rational dušu, aby si spomenuli, aké sú formy (Anamnéza). (Analogia s Chomskyanovou jazykovou teóriou, podľa ktorej jazyková kompetencia je vrodená).
Platón tiež považuje za základ asociačnej doktríny, neskôr základnej časti atomizmu a empirickej filozofie. Vzťah medzi objektmi a formulármi spĺňa dva aspekty: formálnu podobnosť a súvisiacu prezentáciu v našej skúsenosti, teda súvislosť. Zodpovedajú syntagmatickým a paradigmatickým rozmerom, ktoré opísal Jakobson ako konštitutívna štruktúra jazyka.
Sú to aj zákony podvedomia alebo jeho základné operácie: metafora ako kondenzácia a metonymia ako posun. (Produkcia Afázia - Bruca - proti afázii porozumenia - Wernicke-). (Analogicky s dvomi typmi mágie opísanými Frazerom: Kontaminačná mágia - kontinuita - a Nákazlivá - podľa podobnosti -)
Rozvoj a vzdelávanie
Platón veril v reinkarnácia -metempsícosis-. Pri umíraní racionálna duša sa oddeľuje od tela a dosahuje víziu formulárov. Podľa dosiahnutého stupňa cnosti sa potom reinkarnuje niekde na fylogenetickom meradle. Keď je duša reinkarnovaná v tele plnom potrieb a pocitov, spadá do zmätku. Vzdelávanie spočíva v tom, že pomáha Rational duši získať kontrolu nad telom a inými časťami duše.
Hlavný učeník Platóna, Aristoteles Bol by som prvý systematická psychológia na .
