yes, therapy helps!
Experimentálna rodová teória Judith Butler

Experimentálna rodová teória Judith Butler

Apríl 22, 2021

Teória rodovej výkonnosti amerického filozofa Judith Butler bola navrhnutá v deväťdesiatych rokoch v kontexte súčasných feministických teórií a hnutí.

Prostredníctvom tejto teórie dôležitým spôsobom spochybňuje zjavnú prirodzenosť binárneho pohlavia / rodového systému a analyzuje jeho účinky z hľadiska moci. Všeobecne naznačuje, že v dominantnom binárnom systéme, žáner je vytvorený prostredníctvom série akcií rozmiestnené prostredníctvom kategórií ako "človek" alebo "žena".

To predstavuje jednu z najdôležitejších a kontroverzných diel konca storočia v spoločenských vedách, ako aj vo filozofii, politike a aktivizme. Ukážeme nižšie, čo je Butlerova teória výkonnosti pohlaví a aké sú niektoré jej dôsledky na teoretickej a politickej úrovni.


  • Súvisiaci článok: "Rodová teória Margaret Meadovej"

Súčasný kontext feministických teórií

V rámci "postmodernity" sa to stáva relevantným prestávka s tradičnými spôsobmi porozumenia identity , ktorý ho predstavoval ako niečo pevné a stabilné. V tomto rámci sú "univerzálne pravdy" západnej spoločnosti silne spochybnené; medzi nimi binárnu logiku porozumenia a sexuálne rozdiely: žena / muž; a jeho kultúrne korelácie: muž / žena.

Toto boli "univerzálne pravdy", pretože tieto dimorfizmy pohlavného pohlavia majú historicky vytvorené referenčné modely, ktoré nás definujú takým spôsobom alebo iným spôsobom (a to spôsobom, ktorý je zrejme stabilný, nespochybniteľný a jedinečný).


V tejto dobe, časť feminizmu sa začína sústreďovať na analýzu "mechanizmov moci" , ktoré sú nátlakovými formami, ktoré sa nám prezentujú počas socializácie a ktoré nám umožňujú odoprieť sa voči konkrétnej identite (Velasco, 2009). Otázka sa netýka len typu identity, ktorú predpísala patriarcha, ale prostredníctvom akých mocenských mechanizmov sa nakoniec pridržiavame týchto identit a ako je to spôsob, ako nás udržať v bezpečí pred vylúčením, odmietnutím alebo marginalizáciou ( tamtiež).

Medzi týmito otázkami sa objavujú návrhy od Judith Butler, kto je jedným z ústredných teoretikov súčasného feminizmu , Vo svojich štúdiách sa vracia z diel Simone de Beauvoir, Witting a Rubin, kritickým teóriám Michela Foucaulta, Lacana a Derridy, prechádzajúcich rôznymi filozofmi a feministkami.


Zároveň stanovuje dôležité kritiky teórií feminizmu, ktoré sa usadili v binárnych a heterosexuálnych rodových modeloch. Nakoniec definuje pohlavie nie ako pripisovanie muža alebo ženy, ale ako mise-en-scène (predstavenie), ktoré môže byť rovnako rozmanité ako identity.

  • Možno vás zaujíma: "Feministická teória Simone de Beauvoir: čo je žena?"

Výkonnosť v teóriu rečových úkonov v Austine

Rozvíjať teóriu performativity a vysvetliť, ako je to, že inscenácia žánru končí formovaním rovnakého žánru, Butler obnovuje teóriu rečových akcií filozofa a lingvistu Johna Austina .

Pre druhú z nich existuje dôležitý rozdiel medzi rôznymi typmi vyhlásení, ktoré používame pri komunikácii. Na jednej strane existujú deklaratívne vyhlásenia a na druhej strane existujú realizačné alebo výkonné vyhlásenia.

Austin tvrdí, že ďaleko od jedinej úlohy vydávania vyhlásenia je uvedenie pravdy alebo falošnosti skutočnosti (poznámka); Existujú vyhlásenia, ktoré môžu mať ďalšiu funkciu: Okrem popisu vecí tieto tvrdenia robia veci .

Jedným z klasických príkladov je to, že sa pred manželstvom vyslovuje pozitívne: povedať "áno, chcem" pri vytváraní svadby znamená konanie, ktoré nie je overiteľné, pokiaľ má účinky na individuálnej, relačnej, politickej a atď. Úrovni. Ďalším príkladom je záväzok, ktorý zahŕňa tieto vyhlásenia formulované ako sľub, stávka alebo ospravedlnenie. Podľa kontextu, v ktorom sú uvedené, všetky z nich môže zmeniť situáciu, postoje, emócie a dokonca aj identitu a / alebo správanie subjektov.

Butlerova rodová teória výkonnosti

Vráti sa k vyššie uvedenému, Judith Butler hovorí, že s pohlavím a pohlavím sa stane to isté: pomenovaním človeka "človeka" alebo "ženy", ešte pred narodením, čo sa stane nie je overovanie, ale úspech prípad pohlavia).

Je to preto, lebo uvedené vyhlásenie zobrazuje sériu pravidiel o vzťahoch, identifikáciách, túžbach, záujmoch, vkusoch, spôsoboch hovorenia, obliekania, spojenia s "opačným pohlavím" atď.Toto sa premieta do konštrukcie samotného tela založeného na dominantných rodových normách.

Podľa slov Butlera (2018), aj keď žijeme, ako keby "žena" a "človek" boli vytvorené s vnútornou realitou, a preto nespochybniteľné; je to samotné správanie, ktoré vytvára pohlavie: konáme, hovoríme, obliekame sa cestami, ktoré môžu konsolidovať pocit byť človekom alebo byť ženou .

Pohlavie potom nie je nespochybniteľnou a vnútornou pravdou. Je to skôr fenomén, ktorý sa vyskytuje a neustále sa reprodukuje. Takže povedať, že pohlavie je výkonné znamená, že nikto nemá od začiatku daný pohlavie, ale to sa deje počas neustáleho vykonávania (tj v každodennom opakovaní rodových noriem, ktoré nám hovoria, ako byť alebo nie byť muži, alebo ako byť alebo nie sú ženy).

V tom istom zmysle Judith Butler rozlišuje medzi "pohlavím je výkon" (inscenácia, akt) a "pohlavie je výkonné". Prvý prípad sa týka toho, čo robíme predstavíme sa svetu pod značkou žánru, bežne binárne (žena alebo muž), zatiaľ čo druhý termín sa vzťahuje na účinky, ktoré tento výkon produkuje v normatívnych pojmoch (stáva sa normou).

Inštitucionálna moc

Všetko uvedené je monitorované, legitímne a chránené predovšetkým pôsobením politických a inštitucionálnych právomocí rôznych typov.

Jednou z nich je tradičná rodina , založené zásadne na modeli hierarchického a heterosexuálneho pohlavia.

Ďalšou je psychiatrická inštrukcia, ktorá od svojho vzniku patologizovala pohlavné prejavy, ktoré nezodpovedajú dichotomickým a heterosexuálnym predpisom. A existujú aj iné praktiky, neformálne a denne, ktoré nás neustále tlačí, aby sme sa nedostali z rodových noriem. Príkladom toho je slovné šikanovanie v dôsledku rodovej rozmanitosti , čo je spôsob, ako trvať na dodržiavaní normatívnych hodnôt spojených s mužmi / ženami a mužskými / ženskými.

Takže problém je, že prvý produkuje rôzne formy každodenného násilia a dokonca končí kondicionalizačnými príležitosťami a prístupom k právam .

Vyjednávanie moci a odporu

To vedie Judith Butler k otázke: ako sú tieto normy stanovené, a to aj na inštitucionálnej a politickej úrovni? A na druhej strane, vzhľadom na to, že nie všetci ľudia sa cítia pohodlne v pohlaví, ktorý im bol pridelený a totožnosť je rôznorodá a nepretržitá, aké typy násilia vytvárajú tieto normy? Aký je najlepší spôsob, ako rozvrátiť alebo prekonať politickú moc súvisiacu s tým?

Z vyššie uvedeného, ​​Butler obhajuje, že pohlavie je vytvorená alebo postavená kultúrne , ale nielen to. Agentúra a osobná sloboda sú základnými prvkami na pochopenie identifikácie, podvratnosti a foriem odporu voči násiliu, ktoré prinášajú rodové ideály.

Stručne povedané, pohlavie je vnímané ako nástroj moci, pokiaľ je to kľúčový mechanizmus socializácie, tj stať sa kompetentným členom spoločnosti a priraďovať špecifické túžby a funkcie v ňom. Ale aby toto zariadenie existovalo, musí konať telo, ktorého vôľa a identita sú postavené v neustálom napätí a rokovania s dominantnými rodovými normami.

V týchto napätiach a rokovaniach otvára možnosť jeho dekonštrukcie ; ktorá bola základom rozvoja súčasných feministických hnutí a v rôznych bojoch proti násiliu a zraniteľnostiam legitímnym hegemonickým systémom pohlavia / pohlavia.

Bibliografické odkazy:

  • Amigot, P. & Pujal i Llombart, M. (2009). Čítanie žánru ako zariadenia moci. Sociologický, 24 (70), str. 115-152.
  • Butler, J. (1996). Pohlavie a pohlavie v druhom sexu Simone de Beauvoira. Yale University Press, č. 72, str. 35-49.
  • Butler, J. (2009). Výkonnosť, neistota a sexuálna politika. AIBR. Časopis latinskoamerickej antropológie. (4) 3, s. 321-336.
  • De Mauro, M. (2015). Orgány na scéne: Materiálnosť a pohlavné telo v Judith Butler a Paul B. Preciado. Rovnosť: Barcelona.
  • Jones, J. (2018). Teoretik Judith Butler vysvetľuje, ako správanie vytvára pohlavie: Krátky úvod do "rodovej výkonnosti". Otvorená kultúra. Získané 1. októbra 2018. K dispozícii na //www.openculture.com/2018/02/judith-butler-on-gender-performativity.html.
  • Velasco, S. (2009). Pohlavie, pohlavie a zdravie. Teória a metódy klinickej praxe a zdravotníckych programov. Minerva: Madrid.

Mira Sikorová-Putišová – Rusnáková / Nulté a 90-te roky sú prepojené nádoby (Apríl 2021).


Súvisiace Články