Významná teória učenia Davida Ausubela
Vzdelávací systém je často kritizovaný za to, že kladie veľký dôraz na záležitosti, ktoré sú považované za málo relevantné a zároveň vynechávajú podstatný obsah. Napríklad si môžete myslieť, že romány, ktoré sú povinné čítanie v ústavoch, sa nedajú dobre spájať s mladými študentmi, sú staré a nemôžu byť stanovené v súčasnosti.
Tento typ kritiky sa spája s jedna z najdôležitejších teórií konštruktívnej psychológie: Teória zmysluplného učenia Davida Ausubela .
Kto bol David Ausubel?
David Paul Ausubel bol psychológ a pedagóg narodený v roku 1918, ktorý sa stal jedným z veľkých odkazov konštruktívnej psychológie. Ako taký, Veľký dôraz kladie na vypracovanie vyučovania na základe poznatkov, ktoré má študent .
To znamená, že prvým krokom v úlohe vyučovania by malo byť zistiť, čo študent pozná, aby vedel logiku svojho spôsobu myslenia a konal podľa toho.
Týmto spôsobom, pre Ausuela, učenie bolo procesom, pomocou ktorého Študentovi sa pomáha pokračovať v zvyšovaní a zdokonaľovaní vedomostí, ktoré už má , namiesto uloženia programu, ktorý si treba zapamätať. Vzdelávanie by nemalo byť jednostranným prenosom údajov.
Zmyselné učenie
Myšlienka zmysluplného učenia, s ktorou pracoval Ausubel, je nasledovná: skutočné vedomosti sa môžu zrodiť len vtedy, keď nové obsahy majú zmysel vo svetle vedomostí, ktoré už majú.
To znamená, že učenie znamená, že nové učenie sa spája s predchádzajúcimi; nie preto, že sú to isté, ale preto, lebo majú spoločné s tým spôsobom, ktorý vytvára nový význam.
Preto nové vedomosti zapadajú do starých vedomostí, ale toto druhé, súčasne, je prekonfigurované prvým , To znamená, že ani nové učenie sa nezmení z doslovného spôsobu, akým sa uvádza v učebných osnovách, ani staré vedomosti zostávajú nezmenené. Na druhej strane nové informácie asimilované robia predchádzajúce poznatky stabilnejšie a kompletnejšie.
Teória asimilácie
Teória asimilácie nám umožňuje pochopiť základný pilier zmysluplného učenia: ako sú nové poznatky integrované do starých .
Asimilácia nastáva, keď sa nová informácia integruje do všeobecnej kognitívnej štruktúry, takže existuje kontinuita medzi nimi a tá slúži ako expanzia druhého.
Napríklad, ak poznáte Lamarckovu teóriu, aby ste už pochopili model evolúcie, potom je ľahšie pochopiť teoretiku biologickej evolúcie, dediča darwinizmu.
Obliterujúca asimilácia
Ale proces zmysluplného učenia tam nekončí. Na začiatku, kedykoľvek si budete chcieť zapamätať nové informácie, môže sa to urobiť, akoby to bola entita oddelená od všeobecnejšieho kognitívneho rámca, v ktorom je integrovaná. Avšak, s plynutím času sa oba obsahy zlúčia do jedného , takže nie je možné evokovať iba jeden, ktorý sa chápe ako subjekt oddelený od druhého.
Týmto spôsobom sa nové vedomosti, ktoré sa naučili na začiatku, zabúdajú ako také a na ich mieste sa objavuje súbor informácií, ktoré sú kvalitatívne odlišné. Tento proces zabudnutia nazýva Ausubel "zbavujúca asimiláciu" .
Čo nie je zmysluplné učenie?
Ak chcete lepšie porozumieť zmysluplnému vzdelávaciemu konceptu Davida Ausubela, môže pomôcť vedieť, čo sa skladá z opačnej verzie: mechanické učenie, ktoré sa tiež nazýva rotačné učenie tým istým výskumníkom.
Je to veľmi koncept spojené s pasívnym vzdelávaním , čo sa často vyskytuje dokonca aj neúmyselne z dôvodu jednoduchého vystavenia opakovaným konceptom, ktoré opúšťajú svoju stopu v našom mozgu.
Rotačné učenie
V učebnom teste sa nový obsah nahromadzuje v pamäti bez toho, aby bol prepojený na staré poznanie prostredníctvom zmyslu.
Tento druh učenia sa odlišuje od zmysluplného učenia nielen preto, že nepomáha rozširovať reálne poznatky, ale aj preto, že nové informácie sú tiež volatilnejšie a ľahšie zabudnuteľné.
Napríklad, poznávanie mien autonómnych spoločenstiev Španielska zapamätaním si slová na zozname je príkladom výučby.
Avšak, mechanické učenie nie je zbytočné ako celok , ale má istý zmysel v určitých fázach vývoja naučiť sa určité údaje. Nie je však dostatočné na vytvorenie zložitých a spracovaných poznatkov.
Typy zmysluplného učenia
Zmysluplné učenie je v protiklade k predchádzajúcemu typu, v podstate preto, že ak sa má stať, je potrebné aktívne hľadať osobné prepojenie medzi obsahom, ktorý sa učíme, a tým, ktoré sme sa už naučili. Teraz je v tomto procese priestor na nájdenie rôznych odtieňov. David Ausubel rozlišuje medzi tromi druhmi zmysluplného učenia:
Učebné reprezentácie
Je to najzákladnejšia forma učenia. V ňom, človek dáva zmysel symbolom tým, že ich spája s touto konkrétnou a objektívnou časťou reality na ktoré odkazujú, s použitím ľahko dostupných konceptov.
Učebné koncepty
Tento typ zmysluplného učenia sa podobá predchádzajúcemu a spolieha sa na to, aby existoval tak, aby sa navzájom dopĺňali a "zapadali". Existuje však rozdiel medzi týmito dvoma.
Vo vzdelávacích konceptoch, namiesto asociácie symbolu s konkrétnym a objektívnym objektom súvisí s abstraktným nápadom , čo má vo väčšine prípadov veľmi osobný význam, prístupné iba z našich vlastných osobných skúseností, niečo, čo sme žili a nikto iný.
Napríklad, aby sme internalizovali myšlienku toho, čo je hyena, je potrebné vyvinúť predstavu o "hyéne", ktorá umožňuje odlíšiť tieto zvieratá od psov, levy atď. Ak sme v dokumentárnom filme predtým videli hyénu, ale nedokázali sme ju odlíšiť od veľkého psa, tento koncept nebude existovať, zatiaľ čo človek, ktorý pozná psy, bude pravdepodobne vedomý týchto výrazných anatomických a behaviorálnych rozdielov a bude schopný vytvoriť tento pojem ako kategória odlišná od kategórie psov.
Propozície sa učia
V týchto vedomostných znalostiach vyplýva z logickej kombinácie konceptov , Preto je to najkomplikovanejšia forma zmysluplného učenia a z toho je možné robiť veľmi zložité vedecké, matematické a filozofické hodnotenia. Keďže ide o typ učenia, ktorý vyžaduje väčšie úsilie, robí sa dobrovoľne a vedome. Samozrejme, používa dva predchádzajúce typy zmysluplného učenia.
