Myšlienka s telom: stelesnené poznanie
Keďže "myslím, že teda existujem", René Descartes hodne pršalo a napriek tomu sa zdá, že jeho spôsob chápania ľudskej bytosti sa držal histórie myslenia. Prístup telo - myseľ , ktorý Descartes pomohol premietnuť do veku rozumu, vytvoril veľmi úrodnú dualistickú tradíciu, na ktorej sa zúčastnila psychológia a neurovede. Dnes je stále obvyklé rozlišovať medzi mozgom a telom, prinajmenšom pokiaľ ide o vysvetlenie poznania a myslenia človeka.
Zjednotil poznanie alebo myslenie s telom
Preto sa v niektorých smeroch výskumu pokúšame pozrieť do lebky prvotné príčiny ľudského správania a apelovať na ne neurónové komponenty menšie a menšie v nekonečnom progrese, ktorý sa často nazýva redukcionizmus .
Avšak na túto myšlienkovú koncepciu myšlienok sa objavil súper. Myšlienka vnímané poznanie , ktoré by mohli byť preložené ako "poznanie v tele" alebo "premýšľanie s telom", zdôrazňuje koexistenciu medzi poznaním a telesnými funkciami, dva prvky, ktoré sa zlúčia a ktorých vzťah ďaleko presahuje rámec jednoduchej kontajnerovej schémy ,
Prelomenie bariér
Zatiaľ čo by to podporoval dualistický model oddelenie funkcií medzi centrálnym výkonným pracovníkom zodpovedným za poznanie a nachádzajúci sa v mozgu a niekoľkými spôsobmi vstupu a výstupu údajov poskytnutých telom, hypotézy vyplývajúce z vnímaného poznania zdôrazňujú Dialektický a dynamický charakter ktorá sa vytvára medzi mnohými zložkami tela (vrátane mozgu tu) pri spomienkovaní, rozhodovaní, rozhodovaní, zdôvodnení atď. Z tohto prúdu sa poukazuje na to, že nie je praktické rozlišovať medzi orgánom, ktorý posiela a prijíma informácie do mozgu a je pasívnym činiteľom, zatiaľ čo mozog spracúva dáta a mozog, ktorý je pasívnym činiteľom, zatiaľ čo jeho rozkazy prechádzajú cez zvyšok tela a berú keď situácia už prešla.
Prúd vstavaného poznania (myslenie s telom) má experimenty v jeho prospech. Napríklad v štúdii na univerzite v Yale sa ukázalo do akej miery môže uplatňovanie iracionálnych kritérií spojených s najzákladnejším zmyslom vnímania ovplyvniť naše abstraktnejšie kategorizácie , Experiment začal tým, že sa experimentálne subjekty pýtali do laboratória umiestneného na štvrtom poschodí. Vo výťahu jeden výskumník požiadal každého z ľudí zúčastňujúcich sa na štúdiu, aby držal šálku kávy, zatiaľ čo ona poukázala na ich mená. V niektorých prípadoch bola káva horúca; v iných to obsahovalo ľad. Kedysi v laboratóriu bol každý z účastníkov vyzvaný, aby opísal charakter neznámej osoby. Ľudia, ktorí držali horúci pohár, mali sklon hovoriť o neznámej osobe tak blízko, priateľskej a dôveryhodnejšej v porovnaní s popisom skupiny "studenej kávy", ktorej popisy poukazovali na opačné vlastnosti.
Existujú ďalšie vzorky toho, ako fyzické dispozície, ktoré sa teoreticky týkajú iba Body receptory na väčšine primárnych úrovní ovplyvňujú najabstraktnejšie kognitívne procesy , ktoré sú podľa dualistickej koncepcie monopolizované činidlami umiestnenými v mozgovej kôre. Mark Yates študuje, ako jednoduché pôsobenie pohybu očí vytvára vzorky odozvy v náhodnej generácii čísel: pohyb očí vpravo súvisí s predstavou väčších čísel a naopak). Menej nedávno máme napríklad výskum Gordona H. Bowera o prepojení medzi emóciami a pamäťou.
Okrem vedeckej oblasti by sme mohli hovoriť o tom, ako populárne vedomosti spájajú určité životné návyky a dispozície tela s určitými kognitívnymi štýlmi. Môžeme tiež pripustiť, že myšlienka tvorby niektorých alebo iných abstraktných kategórií myšlienok z rozumných dojmov úplne pripomína David Hume .
Matryoshka Dolls
Dualistická perspektíva je milá, keď ide o premýšľanie, pretože rozlišuje medzi agentmi s veľmi špecifickými úlohami, ktoré spolupracujú na dosiahnutí výsledkov. Avšak každá vzorka, ktorej premenné, pre ktoré by telo malo byť nárazníkom nielen ovplyvňuje poznanie, ale moduluje ho, je potenciálne kacírske pre toto koncepciu človeka.
Nielen preto, že ukazuje, do akej miery sú obe strany spojené, ale preto, že nás v skutočnosti núti premyslieť, do akej miery je správne pokračovať v presvedčení o rozlišovaní medzi vnímavými a racionálnymi jednotkami.Každé vysvetlenie ľudského správania, ktoré sa musí odvolávať na mozog, ktorý vydáva príkazy jednostranne, vrhá guľôčky na základnú otázku: Kto dáva príkazy mozgu? Kto sleduje hliadky?
